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jueves, 23 de julio de 2026

EL TORO VUELVE A REVIVIR SU FIESTA DE LA SIEGA Y LA TRILLA

La fiesta pretende recuperar la memoria de la labor agrícola del municipio, y compartir la sabiduría entre las distintas generaciones del pueblo.

Los campos de la Villa de El Toro volvieron a llenarse el domingo, 19 de julio, de hoces, carros y trajes de otra época con la celebración de la tradicional fiesta de la Siega y la Trilla, una cita que rememora el origen agrícola de esta localidad del Alto Palancia y que, año tras año, congrega a mayores y niños en torno al campo.

El sol de julio calentaba la espiga cuando más de ochenta segadores, repartidos en cuatro cuadrillas, empuñaron la hoz para recordar que este rincón del interior de Castellón sigue siendo, en esencia, tierra de cultivo. No hubo vencedores absolutos, porque el premio de 300 euros, patrocinado por el Ayuntamiento, se diluyó en un gran almuerzo comunitario que selló la hermandad entre generaciones.

Para los vecinos, esta cita anual no es un mero ejercicio de nostalgia, sino una declaración de principios en el que el municipio mantiene su vínculo con el campo, aunque los cultivos hayan cambiado: donde antes dominaba el trigo, ahora la trufa gana terreno, pero el alma agrícola persiste. La fiesta, organizada con el empuje de los clavarios de San Roque, sirve para que los más jóvenes aprendan a manejar la hoz y los mayores compartan sus saberes, mientras los carros tirados por animales recorren las calles y el atuendo tradicional evoca otras épocas.

La jornada recuperó también otros elementos característicos de la trilla tradicional, con carros, animales y atavíos típicos de otras épocas recorriendo las calles del municipio. 

Detrás del jolgorio, hay un mensaje de futuro. El Toro crece en población, camino ya de los 300 habitantes, y que eventos como este refuerzan el sentimiento de pertenencia, y ello favorece la implicación vecinal, que ha sido total, traduciéndose en un pueblo más unido, más fuerte frente al fantasma del despoblamiento que acecha al medio rural. 

La fiesta de la siega no es solo un guiño al ayer, sino una apuesta por el mañana: sembrar memoria para cosechar comunidad.

Fuentes: EPDA / InfoPalancia.com

jueves, 19 de febrero de 2026

EL INTERÉS TURÍSTICO NACIONAL DE LA SEMANA SANTA DE SAGUNTO, BAJO AMENAZA

El Ministerio estudia retirar la concesión de Fiesta de Interés Turístico Nacional a la Semana Santa de Sagunto. La negativa a aceptar mujeres en la Cofradía de la Sangre ha llevado a Turismo a analizar esta posibilidad

El Ministerio de Industria y Turismo tiene sobre la mesa una opción prácticamente inédita: la retirada del 'título' de Fiesta de Interés Turístico Nacional para la Semana Santa de Sagunto. El motivo no es otro que la negativa de parte de la cofradía a que haya mujeres entre sus miembros. Cabe recordar que esta controversia se ha originado después de la petición de un grupo de mujeres para poder entrar en la Cofradía de la Sangre sin que, por el momento, haya habido una respuesta afirmativa que es lo que desean.

Fuentes del Ministerio han confirmado que la subdireccion general de Desarrollo y Sostenibilidad Turística del Ministerio de Turismo ha iniciado los trabajos preliminares de valoración previstos en la normativa aplicable para determinar si concurren indicios suficientes de pérdida sobrevenida de fiesta de Interés Turístico Nacional por falta de participación de la ciudadanía y en general los criterios de la orden ICT/851/2019.

No obstante, también se ha hecho saber que el Ministerio de Industria y Turismo aparcará más de un mes el expediente abierto para valorar la medida a petición del Ayuntamiento de Sagunto,  a la vista de que el próximo 22 de marzo está previsto que los cofrades vuelvan a votar si, en pleno siglo XXI, deciden dar un paso a favor de la igualdad y aceptar a cualquier persona que esté bautizada, independientemente de su sexo. 

Desde el colectivo Semana Santa Inclusiva, que ha apoyado esta reivindicación, han señalado que esta decisión del Ministerio es  una consecuencia lógica de una sociedad  que ha avanzado y del por qué la igualdad no se cuestiona. No obstante, han querido dejar claro que su intención a través de la petición de que puedan participar mujeres en la Cofradía no tiene nada que ver con que alguien pudiera interpretar que desean perjudicar a la ciudad..

Según han explicado desde el colectivo, la Cofradía de la Purísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo de Sagunto data de 1492 y cuenta con 1.700 cofrades, todos ellos hombres. En 2021, según ha recordado, un grupo de cofrades recogió firmas para instar a la junta a modificar los estatutos para incluir a las mujeres y aunque perdieron la votación, apunta que hubo un avance pues un 44% votaron a favor de la entrada de mujeres (frente a los 9 'síes' de otra votación que se produjo en 1999).

Por otro lado, desde la Mayoralía han querido recordar, en primer lugar, que no les corresponde pronunciarse sobre cuestiones estatutarias de la Cofradía de la Sang, ni de cuestiones ajenas a la organización de los actos de la Semana Santa Saguntina, por lo que mantiene una neutralidad absoluta respecto al debate actualmente planteado y expresan su respeto hacia todas las posiciones existentes.

El colectivo Semana Santa Inclusiva de Sagunto presentó ante la junta directiva de la Cofradía de la Purísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo de Sagunto más de un centenar de firmas de cofrades con el objetivo de solicitar la convocatoria de una junta general extraordinaria. En ella se propondría someter a votación la modificación de los artículos de los estatutos que aún impiden la participación plena de las mujeres en igualdad de condiciones.

Entre los cambios propuestos se encuentra la sustitución del término «varones» por «personas católicas» en los estatutos, así como la supresión del artículo que limita la participación de las mujeres exclusivamente al Viernes Santo y por promesa, una disposición considerada discriminatoria y contraria a los principios de igualdad.

Tras la sentencia del Tribunal Constitucional del año pasado, que avaló el derecho de las mujeres a integrarse en las cofradías y hermandades religiosas en condiciones de igualdad, el colectivo considera que es el momento «de dar una nueva oportunidad a los cofrades para asumir este cambio de forma voluntaria, democrática y coherente con los valores cristianos de respeto y fraternidad. Esta modificación no sólo sería un acto de justicia, sino también una muestra de compromiso con el futuro y la convivencia dentro de la Semana Santa Saguntina. Una negativa a este cambio podría abocar a un proceso judicial, con el consiguiente coste económico y daño reputacional para la Cofradía, algo que se desea evitar mediante el diálogo, la participación y el consenso.

La Semana Santa de Sagunto fue declarada 'Fiesta de Interés Turístico Nacional' en julio de 2004, hace casi 22 años. Se trata de una denominación honorífica otorgada a festejos o acontecimientos que se celebran en España y que ofrecen interés real desde el punto de vista turístico.

Las declaraciones de Interés Turístico Nacional e Internacional se hallan reguladas por la Orden ICT/851/2019, de 25 de julio, y para su concesión se tiene en cuenta su antigüedad, continuidad en el tiempo, arraigo y participación ciudadana, así como la originalidad y diversidad de los actos y las acciones promocionales realizadas al efecto.

La orden contempla en su artículo 13 que la declaración podrá ser revocada cuando «haya dejado de cumplir alguno de los requisitos» exigidos, mediante «resolución motivada y previa instrucción del correspondiente expediente».

Pero el pasado mes de noviembre, fuentes de la Cofradía de la Sangre de Sagunto descartaron prácticamente al 100% que la mujer pudiera participar en la edición de 2026 de la Semana Santa, en el caso incluso de que la votación, que está previsto tenga lugar en una junta extraordinaria el próximo 22 de marzo, fuera favorable al cambio de los estatutos, a causa de los trámites y del procedimiento que se debe llevar a cabo para poder llevar impulsar todas esas modificaciones.

La centenaria entidad han querido realizar algunas matizaciones para que la cuestión se entienda y los proponentes sean conscientes de los plazos que se han de cumplir. El principal obstáculo es que la junta extraordinaria en cualquier caso no tendrá lugar hasta ese 22 de marzo, pocos días antes de la Semana Santa, y no porque se trate de este tema en concreto, sino porque es el modo de funcionar a la hora de convocar la junta extraordinaria para esta o para cualquier otra cuestión tal  y como indican sus estatutos: «El domingo previo a la Semana Santa se hace la junta ordinaria y justo termina ésta y comienza inmediatamente después la extraordinaria».

De este modo, y aunque se hacen dos actas diferentes, siempre se realizan a la vez. Pero aunque se aprobase la modificación del Estatuto tal y como se pretende, los cambios no serían inmediatos, incluso a lo mejor hasta ni siquiera afectaría a la Semana Santa de 2027,pues será en la junta ordinaria de la Semana Santa de 2027 cuando se debería aprobar el texto modificado de los estatutos, que ya tendría vigor para la Semana Santa de 2028.

Fuente: Las Provincias - Levante EMV

viernes, 3 de octubre de 2025

UNA FAMILIA SAGUNTINA RECUPERA LA TRADICIÓN DE UNA FIESTA PERDIDA DURANTE DÉCADAS

El toro de cartón volverá al barrio de Sant Miquel de Sagunt tras 35 años, gracias a una familia que ha restaurado la pieza original realizada por un vecino con idea de recuperar la tradición este viernes, día 3

El emblemático 'bou de cartó' del barrio de Sant Miquel de Sagunto volverá a sus calles próximamente tras 35 años de ausencia.

Salvador Moros y su familia se han fijado este objetivo con tal de revivir una de las tradiciones más queridas por generaciones de saguntinos. Para ello, hicieron todo tipo de averiguaciones hasta dar con la familia de su creador. Tras explicarles su proyecto, se volcaron en restaurarla con idea de recuperar la tradición.

La cita estaba prevista para este lunes 29, coincidiendo con el Día de San Miguel después de la tradicional misa y la habitual merienda.Sin embargo, la alerta roja por lluvias les hizo posponer la celebración, que se hará finalmente este viernes, día 3, a las 19 horas.

Este regreso, como indican sus impulsores, supone un viaje en el tiempo que une pasado y presente: la fotografía histórica de los niños y jóvenes de los años 60/70, posando con el toro de cartón, y el cartel actual que anuncia la esperada vuelta del evento, se convierten en símbolos de la memoria colectiva y de la ilusión renovada por recuperar la fiesta.

A su juicio, "el bou de cartró de Sant Miquel" no es solo una tradición lúdica, sino también una muestra de identidad cultural y de arraigo vecinal que, tras más de tres décadas, vuelve a unir a vecinos y visitantes en torno a la alegría de la fiesta.

viernes, 16 de mayo de 2025

EL AGUA VUELVE A MOJAR LAS CALLES DE TERESA

Teresa recupera la tradicional “suelta del agua” tras la histórica suspensión del año pasado

Este 15 de mayo, día de San Isidro, el municipio de Teresa ha vuelto a celebrar una de sus festividades más simbólicas: la suelta del agua, una tradición viva desde 1832 que conmemora la llegada del agua al pueblo gracias a la construcción de la acequia de la Dehesa. Tras la cancelación excepcional en 2024 por los bajos niveles de los embalses, este año la fiesta ha regresado con fuerza y emoción entre los vecinos.


Como manda la tradición, a primera hora de la mañana se ha abierto la compuerta de la acequia principal, permitiendo que el agua recorra las calles del municipio hasta llegar al río Palancia. Durante toda la jornada, el pueblo queda simbólicamente “bañado”, en recuerdo de un hecho que marcó el devenir de su historia: el esfuerzo colectivo por llevar el agua al municipio en el siglo XIX.

Aunque el agua forma charcos y moja los pies de los transeúntes, la actividad cotidiana del pueblo continúa, y la celebración es asumida como un elemento esencial de su identidad cultural.

El origen de esta festividad se remonta al siglo XVIII, en un contexto en el que el acceso al agua estaba sometido a tributos y derechos de uso que generaban conflictos entre pueblos, como los registrados con municipios situados río abajo, como Sagunto.

Aunque Teresa ya intentó construir su acequia entre 1720 y 1730, no fue hasta más de un siglo después cuando se consiguió el permiso definitivo para ejecutar las obras. Pero el reto fue mayúsculo: el pueblo debía tener la infraestructura terminada para el 15 de mayo de 1832, o perdería el derecho al agua.

Gracias a la determinación colectiva y a un esfuerzo sin precedentes para la época, el objetivo se logró, y desde entonces cada año se conmemora esta gesta con la emblemática suelta.

La celebración de este año adquiere un valor especial tras la cancelación del 2024, la primera en casi dos siglos, provocada por la sequía y los niveles críticos de los embalses. La recuperación del rito en 2025 refuerza el vínculo de la comunidad con su historia, con el territorio y con la cultura hidráulica que define a los pueblos del interior valenciano.

noticiasciudadanas.com

martes, 11 de febrero de 2025

SAGUNTO REIVINDICA EL INTERÉS TURÍSTICO DE SUS MOROS Y CRISTIANOS, Y PIDE QUE LOS DIJOUS DE BERENAR SEAN BIEN INMATERIAL DE RELEVANCIA LOCAL

La abstención de Iniciativa Porteña no frena el inicio del recorrido administrativa para que la fiesta y la tradición gastronómica logren sendos reconocimientos, aunque la última palabra la tendrá Consellería.

El pleno del Ayuntamiento de Sagunto ha dado luz verde al inicio del recorrido administrativo que desembocará en la declaración de los Moros y Cristianos como Fiesta de Interés Turístico de la Comunitat Valenciana. La moción, presentada por la Associació de Moros i Cristians y firmada por PSPV, PP y Vox, recibió el apoyo de todos los grupos con la excepción de Iniciativa Porteña, que rompió la unanimidad al abstenerse.
 

El presidente del colectivo encargado de la organización de la fiesta, Patrick Salvador, defendió la propuesta durante la sesión plenaria. Un primer paso en este procedimiento será distinguir a esta celebración como Bien Inmaterial de Relevancia Local y el siguiente será instar a la Generalitat a la declaración, que deberá justificarse con un expediente que acredite la antigüedad, el arraigo, el impacto, así como los valores gastronómicos y medioambientales de la festividad.

En su intervención, se destacó que se pretende seguir el camino de la Semana Santa, las fallas o las patronales para formalizar el elenco de fiestas de interés, porque considera que es necesario y bueno para la ciudad. Entre los argumentos favorables, la moción señala el carácter emblemático de la fiesta, así como su arraigo y su capacidad de fusionar valores históricos, culturales y lúdico-festivos.
 
Un momento de la última celebración.

Organizada sin interrupción desde hace 35 años, la festividad"ha ido evolucionando para convertirse en un referente de la cultura local y valenciana. Entre sus aspectos únicos, la propuesta destaca el desarrollo de muchos de sus actos en el Teatro Romano, el Castillo y Ciutat Vella de Sagunto, donde queda reflejada la mezcla de culturas cristiana, islámica y judía.

Con el Despullament del Moro, la cena de ollas y las Embajadas como principales citas, la fiesta se reivindica por constituir una herramienta de protección y conservación de las tradiciones y también un mecanismo didáctico para transmitir a las generaciones más jóvenes la rica historia de la ciudad, al mismo tiempo que se fomenta la participación ciudadana y la cohesión social.

La inclusión, la tolerancia, el respeto o el impacto económico son otras características destacadas que impulsan este paso fundamental para garantizar la protección, la difusión y la promoción de este importante legado, según concluye la propuesta llevada a pleno.
 
 
Pero si importante es mantener la tradición de las fiestas, también lo es el conservar las tradiciones gastronómicas asociadas a determinadas fiestas. Y ese es el caso de los "Dijous de berenar", que también ha llegado hasta el pleno del ayuntamiento de la ciudad, a propuesta de Compromís enmendada por EU-Podem, para proteger esta singular tradición, que se consolida año tras año como un verdadero motor económico en panaderías y bares de Sagunto. 

Y es que si en los hornos son muchas las ventas de esos panes con forma de media luna para almuerzos y meriendas escolares, numerosos bares se llenan para compartir "las pataquetas" en un periodo variable cada año que va desde el primer jueves después de San Antonio Abad, el 17 de enero, hasta el último jueves antes de la fecha que inicia la Cuaresma, el Miércoles de Ceniza. La mayor afluencia a los bares se da fundamentalmente por la tarde, sobre todo, cuando cae la noche. El éxito es tal que lo habitual es reservar sitio para garantizarse mesa y degustar las pataquetas con longanizas, morcillas y habas, como es tradicional, tortilla de ajos tiernos o cualquier otra combinación. 

El arraigo de la celebración es tal que finalmente el pleno del ayuntamiento ha decidido también solicitar a la Conselleria que la proteja «en reconocimiento a su valor cultural, histórico y social», como ‘Bien Inmaterial de Interés Local’ y no como ‘Bien de Interés Local’, con la aprobación de este punto contó con los votos favorables de todos los grupos, excepto de los segregacionistas, que se abstuvieron.
 

Otra de las medidas que se adoptarán será instar a las autoridades competentes a colaborar en la protección y promoción de esta tradición, garantizando los recursos necesarios para su continuidad, promoviendo y apoyando actividades que contribuyan a la preservación y difusión de los Dijous de Berenar, fomentando la participación de la comunidad en su celebración, al tiempo en que se insta a la investigación histórica de esta tradición y su conexión con otras.
 
Esta tradición, probablemente se fecha de antes de 1492, año de la expulsión de las personas judías de Sagunto, por lo que ha sido mantenida y transmitida de generación en generación, constituyendo un elemento esencial del patrimonio cultural inmaterial local, insistiendo en que por ello se debe contribuir a su protección, promoción y difusión, asegurando su continuidad para las futuras generaciones.
Fuente: Levante

miércoles, 4 de diciembre de 2024

LA FERIA DE SEGORBE YA ESTÁ EN MARCHA

Del 29 de noviembre al 8 de diciembre, la ciudad de Segorbe será de nuevo el punto de diversión de jóvenes y mayores con motivo de la Feria de la Purísima.

 Del 29 de noviembre al 8 de diciembre, las calles del denominado Sector 1 de la ciudad de Segorbe acogerán atracciones de feria, puestos de alimentación y puestos ambulantes, con horario para las atracciones de 11:30 a 14:00 horas y de 17:00 a 22:00 horas.

En concreto, los días 6, 7 y 8 de diciembre serán los que ofertarán productos tradicionales y artesanales de la mano de los puestos ambulantes visitantes. En cuanto a las atracciones, se podrán disfrutar durante todas las fechas de feria.

Los días en los que el precio de las atracciones feriales serán más económicos, conocidos como “Días del niño”, fueron el pasado viernes 29 de noviembre y el próximo jueves 5 de diciembre. Por su parte, los días sin ruido ni luces en movimiento serán el 30 de noviembre y el 7 de diciembre por la mañana.

Desde el Ayuntamiento de Segorbe se anima a todos los segorbinos y visitantes a disfrutar de una feria que cada año invita a celebrar momentos realmente especiales entre familia y amigos. Nadie puede faltar, porque está pensada para que personas de todas las edades puedan disfrutarla.

Por último, cabe destacar, que los puestos ambulantes, el día 8 de diciembre, se localizarán en las avenida Fray Luis Amigó, avenida España, avenida Constitución, y calles Vall de Uxó, Angasto, 8 de marzo y adyacentes.

martes, 4 de junio de 2024

ROGANDO LLUVIA A LA VIEJA USANZA CUANDO ÉSTA ESCASEA

Algímia de Almonacid trabaja en recuperar una representación pública que surge de los gozos a San Vicente Ferrer en la que el pueblo pedía agua al santo. Mientras, en Teresa se quedan sin celebrar su tradicional suelta de aguas desde hace más de 200 años debido a la sequía que afecta al pueblo.

Algímia de Alfara trabaja en recuperar lo que se conoce en la tradición oral como las plegarias por el agua, que se perdieron a mediados del siglo XIX. Se trata de peticiones públicas que se le realizaban al patrón de la localidad, San Vicente Ferrer, para proteger a la población de la sequía. Una especie de representación en la calle, que durante todo este tiempo, los mayores dicen que ha funcionado, ya que Algímia no ha padecido escasez de agua nunca.

Ahora y después de más de 150 años sin realizarse, quizá por el cambio climático, quizá por la necesidad de recuperar la historia de la localidad y no perder las tradiciones más antiguas que marcan la identidad de un pueblo, la recuperación de estas plegarias se ha puesto sobre la mesa de la iglesia, aunque también se ha informado de la intención al ayuntamiento.

El cronista oficial, Helios Borja, ha trasladado a la Cofradía de la Virgen de los Desamparados y San Vicente Ferrer, así como a la parroquia, la posibilidad de retomar esta curiosa cita costumbrista, que se realizaba el día del santo, todos los meses de abril, mes de las lluvias, en la plaza del pueblo, bajo la atenta mirada de decenas de lugareños.

El acto consistía en ataviar a un niño con el hábito de dominico, que hacía el papel de San Vicente Ferrer. Este se subía encima de una plataforma que era arrastrada hasta el centro de la plaza, ahora plaza del palillo y desde ahí, la gente le gritaba: "pare Vicent, aigua". En ese momento, desde las terrazas, patios y balcones de las casas comenzaban a tirar agua, lo que ahora se sería una Xopà. Un ritual con el que los vecinos de Algímia pensaban que San Vicente les libraría de una posible sequía y así fue celebrando año tras año.

Una tradición que procede de los conocidos "Gojos de San Vicent" de Algímia, que son los únicos de la comarca del Camp de Morvedre que se cantan todavía en valenciano. Unos gozos que se escribieron en la posguerra, aunque ya se cantaban con anterioridad a ese periodo histórico. En esos cánticos se decía: "Quan l'horta siga un sequer, pregueu a Sant Vicent". 

La recuperación de esta tradición complementaría la entrada del santo en el pueblo que se mantiene viva desde 1962, con la que se rememora el camino que realizó el dominico en Algímia desde la huerta hasta donde ahora está el ayuntamiento. Allí dice la tradición oral que se sentó a descansar exhausto en una piedra, hecho que se narra en una placa de cerámica ubicada en ese lugar. Alumnado haciendo de San Vicente.

De tanta importancia es este hecho, que hace unos días los alumnos del Colegio San Pedro Apóstol de Puerto de Sagunto realizaron en el municipio una representación de la entrada del santo a la localidad. Los niños contaban a los vecinos como en las Rondallas del Grup Murbíter se recogía que San Vicente Ferrer, nada más llegar al pueblo, pidió a un herrero que atendiera a la burra donde iba montado, atención que este le prestó gustosamente. Luego describieron de manera teatralizada su recorrido hasta acabar en la famosa piedra donde se sentó a descansar tras un largo viaje para evangelizar. Desde ese momento, la vinculación de Algímia con el dominico ha sido muy estrecha, hasta convertirlo en patrón de la localidad, al que se aclaman en momentos complicados, como pudiera ser ahora, por la falta de lluvias. 

De las plegarias por el agua, poco más se sabe, ya que no existe documentación alguna, solo el testimonio oral que ha pasado de padres a hijos contando lo que se hacía en la plaza del pueblo, en abril, durante las celebraciones del santo.

UNA SEQUÍA QUE YA SE HA NOTADO EN TERESA


En el Alto Palancia, la sequía impidió recientemente en Teresa cumplir con una curiosa tradición de más de 200 años. El Ayuntamiento y la comunidad de regantes adoptaron la decisión de no efectuar, por primera vez desde 1832, la tradicional suelta del agua, que celebran cada año por la festividad de San Isidro, ya que el sistema del Palancia está en situación de emergencia ante esta coyuntura. 

Cada 15 de mayo, Teresa celebra a San Isidro desde el siglo XIX, momento en que quedó garantizado el suministro de agua a la población con la construcción de la acequia de la Dehesa. Esta obra fue el resultado del reclamo de la población al administrador de la encomienda de Bejís, municipio al que en aquel entonces estaba vinculada Teresa. Pero hace cinco meses que no llueve en la cabecera del río Palancia, y celebrar un acontecimiento a la manera tradicional este año no era lo más adecuado. A ver al año que viene, la tradición vuelve a mojar las calles del pueblo.

Fuente: Marián Romero Torres - Levante EMV

viernes, 20 de octubre de 2023

LAS FIGURAS DE LA MUIXERANGA DE CASTELLÓN LLEGAN ESTE DOMINGO A BEJÍS Y SUS MONTES

La Conlloga, la muixeranga de Castelló, actuarán en Bejís este domingo. Por la mañana ascenderán a las Peñas de Amador para realizar en su cima una torre humana. Y por la tarde, actuarán en la localidad.

La Conlloga, la muixeranga de Castelló, actuará el próximo domingo 22 de octubre en Bejís como muestra de apoyo a las poblaciones afectadas por el incendio del año pasado. Esta es la primera vez que actúa en el Alto Palancia en sus diez años de vida. De esta manera, La Conlloga se suma al esfuerzo que se está realizando para intentar recuperar el territorio y reclamar inversiones que den vida tanto medioambiental como económica y sostenible al interior.

Su presencia en el Alto Palancia será todo un acontecimiento ya que, a primera hora  de la mañana, se realizará una marcha hacia las Peñas de Amador a 1134 metros de altura, frente a la Peña Escabia para poder realizar la fotografía de una figura muixeranguera levantada con la piña de los voluntarios y voluntarias que se apunten a la experiencia. La imagen simbolizará la necesidad de levantarlo entre todas nuestras gentes.

Posteriormente, ofrecerá una actuación en Bejís para dar a conocer la tradición existente en las comarcas del norte de realizar torres humanas en diversos momentos de la historia, unas costumbres que están siendo recuperadas por La Conlloga. Se trata de figuras humanas que simbolizan lugares, fiestas o escenas de la vida antigua.

La salida hacia las Peñas de Amador tendrá lugar a las 9:30 de la mañana desde el aparcamiento público de Bejís. También se puede acudir desde cualquier otro municipio. El punto de encuentro será el Collado Royo, en la misma pista hacia las Peñas de Amador.

La actuación en la localidad de Bejís se realizará en la avenida Virgen de Loreto, junto al lavadero y la plaza.

La Conlloga Muixeranga de Castelló se creó en 2013, con la pretensión de recuperar y promover la muixeranga, con otros objetivos como la difusión de la cultura valenciana, la promoción de la normalitzación del valencià y el total reconocimiento de la igualdad efectiva de mujeres y hombres. Actualmente está formada per máss de 200 persones de diferentes edades. Su repertorio de figures es amplio y fiel al repertorio clásico de Algemesí, con figuras de tres, cuatro y cinco alturas. Entre estas últimas están l’Alta Clàssica, l’Alta de Cinc, la Morera, la Tomasina y la Trobada. Además, se han creado figuras de tres alturas como les Agulles y recuperado el Pilotó, figura de cuatro alturas propia de las comarcas de Castellón.

Fuente: ICAP

jueves, 17 de noviembre de 2022

NACHO GONZÁLEZ ORS Y LOLA NAVARRETE COMIENZAN LA CAMPAÑA PUBLICITARIA DE SUS NOVELAS

El autor alturano ha logrado llevar al papel la novela que hace unos años regaló a sus lectores por redes sociales. Mientras que la escritora segorbina ha sacado finalmente del cajón una novela que aúna sus pasiones por escribir y la indumentaria tradicional. Ambas obras se presentarán el 3 y 4 de diciembre en Altura y Segorbe; y 17 de diciembre, en Segorbe, respectivamente.

La literatura palantina no deja de crecer en calidad y cantidad. Y de cara a las fiestas navideñas, son varios los autores que nos van a ofrecer sus novedades editoriales para poder regalar cultura a nuestros seres queridos.

El primero que lanzará su novela a la venta será el abogado alturano Nacho González Ors, que tras regalar a sus lectores su obra en versión digital, ante los muchos apoyos y alabanzas, ha logrado trasladarla al papel bajo el título “La Dehesa del Garroferal”, y ser editada por Vinatea Editorial. 

El acto de presentación oficial de la misma tendrá lugar, como no podía ser menos, en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Altura, el próximo 3 de diciembre, a las 19 horas, y contará con la presencia del autor, del editor Salva Raga, y del concejal de cultura, Jose María Orellana. El beneficio que se obtenga con sus ventas, como es propio de esta editorial, se destinarán a la labor solidaria que desarrolla la Fundación Vinatea Editorial en favor de los niños y la infancia.

La novela está ambientada en una población castellonense ficticia durante la década de los 80 del pasado siglo XX, que se parece mucho a la villa de Altura aunque con escenarios modificados para el fin de la historia.

El autor está muy contento por poder sacar adelante este proyecto, y ha querido agradecer en sus redes sociales el apoyo de la editorial y su director por la confianza depositada, así como en quienes le han ayudado en la corrección y mejoras del texto o la cesión de fotos para la portada y booktrailer, como Jose Ángel Planillo o Lorena Molins Tena respectivamente. Y como, al equipo de gobierno del Ayuntamiento de Altura por facilitarle, de forma altruista y generosa todo lo necesario para el Acto de Presentación oficial; a sus compañeros de la web Historia de la Villa de Altura (Elías Miguel Marqués Asensio. Javier Bolumar y a la memoria de Susi Ortíz), y a todas aquellas personas que siguieron la gestación del primer borrador de la novela y que lo animaron a seguir adelante, en especial a Yolanda Soriano Gil y Aítor, por quienes sin su aliento y apoyo, esta novela no existiría.


Por si a los potenciales lectores la cita sabatina en Altura les pilla mal, todavía tendrán una nueva oportunidad para asistir a la presentación que también ha logrado cerrar en Segorbe, que será para el domingo, 4 de diciembre, a las 18 horas en el Salón de Alcaldes de la Casa Consistorial, donde el autor y el editor estarán acompañados por un anfitrión de lujo, como es el caballista, embolador y gran apasionado de la fiesta de los toros, Alfonso Alandí.

   

Por otro lado, la pediatra segorbina y ahora novelista Lola Navarrete también ha comenzado en sus redes sociales la promoción de su obra, que por su temática y ambientación va a levantar el interés de muchas personas, principalmente de la Comunidad Valenciana y también de fuera de ella.

La novela, titulada "El fin de las crisálidas" se presentará oficialmente en el Teatro Serrano de Segorbe el próximo día 17 de diciembre, , con otro escritor segorbino, Toni Berbís, que participará como moderador de la expectación que está levantando entre los muchos seguidores que está logrando, que tendrán que esperar hasta el 1 de diciembre esté disponible en las librerías.


Desde luego, su autora ya apuntaba maneras desde niña, pues hasta su profesora de primaria la llamaba "Rosalía" (de Castro), por la intención lírica que ponía al redacta. Y no iba mal encaminada, pues según iba creciendo y se animó a compartir sus escritos en algunos concursos, recogió algún premio. Pero fue hace 3 años que, en medio de la pandemia, cuando decidió abrir su muro virtual y escribir para todo aquel que buscase algo de luz o esperanza en medio de tanta sombra y de tristeza. Y en ese juego, encontró un nuevo camino y a multitud de seguidores.

Así que, con ese impulso, se propuso aunar esa nueva afición a su pasión por la indumentaria y tradiciones locales, y plasmarla en una novela que tras pasar el filtro de su lectora 0, se vio obligada a   sacarla del cajón donde acumulaba polvo y darle luz...

El fin de las crisálidas es el fin de una época en la que los morerales se extendían por toda la península para alimentar a millones de gusanos de seda que crecían entre la gloria y las andanas. Es la seda y la belleza, nuestra historia y nuestra razón de ser y de sentir las que te esperan en esta novela.

martes, 12 de abril de 2022

III ENCIERRO CAMPERO DE VIVER PARA EL 16 DE ABRIL

Viver prepara el III Encierro Campero, con actividades complementarias nuevas, como el tardeo en el parque de la Floresta 

La localidad de Viver prepara ya la tercera edición de su encierro campero, que tendrá lugar el próximo sábado 16 de abril y en el que los participantes podrán compartir una comida y vivir una tarde de feria. 


Y es que con motivo de este evento, la comisión de fiestas 2022 ha organizado un tardeo en el parque de la Floresta, de la mano de DJRV Music, que dará comienzo a las 16.00 horas y se prolongará hasta la medianoche. 

La jornada festiva arrancará con las inscripciones, que podrán realizarse de 8.30 a 10.00 horas en el Pabellón multifuncional. Media hora después se dará la salida al encierro campero desde Monsenvillar. Ya a partir de las 13.30 horas los participantes se concentrarán en el paraje de la Floresta para la comida. 

Para apuntarse al encierro (25 euros) o a la comida (8 euros) hay que llamar a los números de teléfono 666911816 (Dani) o 616100746 (Virginia), enviar un mensaje directo en redes sociales de la comisión de fiestas, o a través del grupo de las peñas hasta el domingo 10 de abril. Para facilitar el recuento, es recomendable apuntarse por grupos o peñas. 

Fuente: Mediterráneo

viernes, 22 de enero de 2021

L'ARXIU DEL CAMP DE MORVEDRE LANZA UNA NUEVA PUBLICACIÓN SOBRE LAS FIESTAS DE SAGUNTO

Su autor, Albert Llueca, hace un recorrido por la cultura popular de Sagunto con un repaso pormenorizado desde enero a diciembre.

El escritor y presidente del Arxiu Camp de Morvedre, Albert Llueca, acaba de publicar un nuevo libro: Festes Populars de Morvedre. Calendari Litúrgic, donde hace un repaso por las fiestas populares de la ciudad de Sagunto, de invierno a otoño, empezando por la Adoración a Reyes Magos pasando por las fallas de San José, las fiestas de interés turística, las organizados en los barrios o por comunidades de inmigrantes en el municipio —aragoneses y andaluces—,  y como eje vertebrador las personas que hacen la fiesta.

Como nota curiosa, la fecha escogida coincide con el inicio de una tradición muy popular saguntina, la de los Jueves de merendar, que arranca después de Sant Antoni Abat hasta el miércoles de ceniza.

En esta publicación, en la que el autor remarca tanto la importancia y participación de las personas, lo primero que hace es agradecer a aquellas personas que han colaborado para ilustrar el libro, para el que  contado con la colaboración de los fotógrafos amateurs y profesionales Belén Vilalta, CNP (Maria Aranzazu Carrera), Dani Tortajada (Levante EMV), Francisco Herraiz, Guardia Civil (Blas Porrero), Jose Carlos Muñoz, Kivi Osma, Pruebe Morillas (Levante EMV), Roberto Martínez, Victor Ballester, Vicente Peris Peña y Vicente Rico, así como el prólogo de Asun Moll concejala de fiestas del Ayuntamiento de Sagunto. 

  • Tapa blanda: 158 páginas a color
  • Autor:  Albert E. Llueca i Juesas
  • Tamaño: 190x190 
  • Idioma: Valenciano
  • ISBN: 978-1092269810
  • PVP Papel: 23 €
  • PVP PDF: 2 €
Las fiestas patronales y las fiestas religiosas en general han sido una de las manifestaciones culturales más importantes a lo largo de la historia, y, en cierto modo, todavía lo continúan siendo. Mucho se ha escrito sobre ellas. No obstante esto, a pesar de su carácter religioso, la Teología es incapaz de explicarlas de manera satisfactoria, y ha sido la Antropología social y cultural la que las ha explicado con mayor acierto y profundidad, a causa de su carácter popular. 

La cultura valenciana tiene sus raíces en las influencias que los diferentes pueblos han dejado después de su paso por la península a lo largo de los siglos. Además de la historia, la geografía y la presencia del mar Mediterráneo han contribuido significativamente en la formación de la cultura actual. Aunque hay un patrimonio cultural común a todos los valencianos, la marcada singularidad de sus regiones ha dado lugar a múltiples manifestaciones culturales a lo largo de todo el territorio. 

Esas manifestaciones han tenido reflejo en todos los campos: las lenguas y dialectos, la música, la gastronomía, las fiestas, etc. Y es allí donde los elementos de la fiesta cobran sentido con los toques manuales de las campanas (BIC), las bandas de música (BIC), la musica tradicional, protección civil, los cuerpos y fuerzas de seguridad del estado y las cofradías que son asociaciones con un nombre propio (habitualmente la de la devoción o patrón), un objetivo definido, un reglamento y una organización, estando habitualmente dirigidas por un maestro o superior. 

Algunas también tienen hábitos, ropas o distintivos. Se pueden distinguir varios tipos de cofradías según sus actividades principalesː las de carácter gremial o profesional (por ejemplo, las cofradías de pescadores; las de carácter asistencial o caritativo, las dedicadas al fomento de alguna devoción religiosa (por ejemplo, la Cofradía la Purísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo o la de la Cofradía de Minerva), o las que promueven procesiones y otras celebraciones populares. Si que es cierto que las actuales cofradías son aquellas que celebren de cara para adentro o hacia fuera las diferentes fiestas de la ciudad. Aunque han algunas que han desaparecido sobre todo en el Puerto de Sagunto donde existía la Cofradía de la Virgen de los Desamparados, Hijas de Maria, Damas de Caridad entre otros. 

El enlace para poder acceder y adquirir esta publicación es http://bit.ly/festesmorvedre, donde la puenden encontrar con un precio de 23 euros en papel y 2 en formato digital.

Les dejamos este vídeo con la presentación de la obra por el autor, en estos tiempos en que los actos de este tipo se ven recortados y muy limitados. De esta manera, llegará a más gente: 


miércoles, 13 de enero de 2021

ALCUBLAS CONTINÚA SU TRADICIÓN DE EDITAR UN LIBRO CON MOTIVO DE LAS FIESTAS PATRONALES A SAN ANTÓN ABAD

Se presentará este domingo 17 de enero, y estará dedicado a los gozos y cantos religiosos populares de la villa de Alcublas

Durante los últimos años, el Ayuntamiento de Alcublas ha consolidado una bonita forma de iniciar las fiestas patronales en honor a San Antonio Abad, y esta es la presentación de libros relacionados con la historia, patrimonio, tradiciones o idiosincrasia de la localidad. 

Lo que en principio era atractivo por lo novedoso, ha terminado por convertirse en una cita que todos los vecinos esperan con curiosidad y que ha adquirido carta de normalidad. Que un libro, la lectura, se haya convertido en un elemento de la fiesta, en preámbulo de la misma, es un hecho que debería hacer reflexionar acerca de cómo evoluciona un pueblo y que, no cabe duda, debería llenar de alegría por todo lo que significa. 

En esta ocasión, el vigésimo tomo de la colección, tendrá una temática religiosa y musical. El libro llevará por título "En la Cueva misteriosa", y recopilará la música popular religiosa tradicional de Alcublas, contando para ello con la actuación del coro parroquial.

La presentación tendrá lugar el próximo domingo 17 de enero, al terminar la misa de 12 horas en honor al Cristo de la Fe. Debido a la pandemia del Covid-19, el aforo al templo será limitado y será obligatorio el uso de mascarilla.

Para aquellos que no puedan acudir a la presentación de este nuevo libro de la colección Alcublas Escribe, o se queden fuera debido al aforo, en breve el Ayuntamiento lo subirá y estará disponible en su edición digital en la página web del Ayuntamiento de Alcublas, con la intención que este nuevo tomo se convierta en un buen compañero para las tardes de este invierno

sábado, 2 de noviembre de 2019

EL VOLE Y LA BACALÁ DE JÉRICA, FIESTA DE INTERÉS TURÍSTICO LOCAL

El Vole y la Bacalá' de Jérica  obtiene su merecido reconocimiento, pues es sin duda una de las fiestas más populares del Palancia

El Vole y la Bacalá, en conjunto, uno de los actos más representativos de las fiestas jericanas y uno de los más populares de la comarca del Palancia, han sido reconocidos como Fiesta de Interés Turístico Local de la Comunitat Valenciana por la Secretaría Autonómica de Turismo que dirige Francesc Colomer.

Un reconocimiento que ha tardado 13 años en llegar, pues fue allá por diciembre de 2006, cuando el Pleno del Ayuntamiento de Jérica tomaba por unanimidad el acuerdo de solicitar a la Generalidad Valenciana para la fiesta de "El Vole y la Bacalá" la declaración de Fiesta de Interés Turístico, y preparó la documentación necesaria para lograr esta figura de protección hacia la fiesta más singular del municipio

La fiesta de El Vole y la Bacalá está documentada desde el año 1940. Por aquel entonces hacía un año que acababa de finalizar la Guerra Civil Española y se volvieron a retomar las fiestas tradicionales. En el programa de fiestas de 1940 se puede ver como el día viernes 13 de septiembre se celebra "a las 24 - Tradicional VOLE. Después de cuatro años en el más profundo silencio, las campanas con sus broncíneas voces, llamarán a propios y extraños invitándoles a participar en la alegría de estos festejos. A continuación se dispararán 500 morteretes." 

En este texto llama la atención que ya entonces el Vole, se considera como "tradicional", lo que evidenciaría que ya antes de 1936 se celebraba.

Actualmente la festividad de "El Vole y la Bacalá" se celebran el viernes previo al tercer domingo de septiembre, dentro de los actos programados en Honor a la Divina Pastora. Aunque también para las fiestas patronales de Santa Águeda en febrero se realiza otro. Sobre las 24:00 horas se lanza un castillo de fuegos artificiales. Posteriormente, las campanas de la Torre comienzan su particular vuelo. Es El Vole, se anuncia que hay fiesta en la localidad. 

La Torre Mudéjar de las Campanas (o Torre de la Alcudia) es el lugar alrededor de donde gira este acto, ya que en ella cuelgan las cinco campanas de la población, de las que destacan "la Mayor o de Santa Águeda", fechada en 1802 y de 2600 kg de peso, y la "de la Virgen", fechada en 1790 y de 2226 fg de peso. 

El volteo de las campanas se realiza como antaño, es decir, a mano y sin mecanismos de ayuda, gracias a la Asociación de Campaneros local, que se reparten el escaso espacio existente con el público que asciende a contemplar este espectáculo..

Tras ello, vecinos y visitantes se dirigen hacia la zona de Jérica donde se celebrará la Bacalá, en la que se repartirán las bolsas con las nueces, el bacalao, el pan y el vino entre aquellos que estén sentados en el suelo formando círculos, tal y como manda la tradición.

 Fuente: EPDA Palancia/Mijares

jueves, 3 de octubre de 2019

SEGORBE SE PREPARA PARA AFRONTAR LA ROMERÍA A LA CUEVA SANTA

La romería oficial saldrá el próximo sábado a las 15:30 horas desde la Plaza de la Cueva Santa, aunque los que asciendan el sábado por la mañana serán obsequiados por los romeros con chocolate.

Como cada año, el primer fin de semana de octubre, cientos de romeros saldrán de Segorbe camino del Santuario de la Virgen de la Cueva Santa, su patrona, que también lo es de la diócesis y de los espeleólogos españoles. 

Los más madrugadores serán recibidos el sábado, 5 de octubre, a las 8.00 h, con chocolate y ensaimadas, en la explanada del Santuario de la Cueva Santa. Pero, como ya es tradicional, será a las tres y media de la tarde cuando tendrá lugar la salida oficial de la Romería desde la plaza de la Cueva Santa, donde se cantará la “Salve Regina”, a los pies del retablo ubicado en dicha plaza.

Romeros y autoridades recorrerán los 14 kilómetros que separan el municipio del santuario cada uno a su ritmo, y serán obsequiados por el ayuntamiento con un detalle durante el trayecto de la romería. Además, a través de la Concejalía de Participación Ciudadana, se pondrá a disposición de los ciudadanos un servicio de autobús gratuito, para la ida y vuelta al Santuario de la Cueva Santa. La salida de autobuses, tendrá lugar a las 17:00 h. desde la calle Alicante, y con regreso a los 15 minutos de la terminación de la procesión. 
Y es que sin duda el acto más esperado es la procesión de antorchas a la Cruz y el canto del Rosario por el Coro de la Catedral, que comenzará a las 19:30 h, una vez finalice la Santa Misa que oficiará el Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de la Diocesis Segorbe-Castellón, Casimiro López.

Una vez finalizada y tras esperar hasta las doce de la noche, tendrá lugar la Felicitación Sabatina y la Misa Cantada con la exposición del Santo Sacramento. A continuación los romeros regresaran a Segorbe. Y para el domingo a las 11:00, está prevista la celebración en el Santuario de una misa cantada por el coro de la Catedral en sufragio de todos los romeros difuntos.


Esta será la antepenúltima romería del calendario de peregrinaciones al Santuario de la Cueva Santa, siendo los penúltimos al siguiente fin de semana los romeros de Soneja, y los últimos los romeros de la pedanía de Peñalba/Cárrica, que subirán el domingo siguiente a la festividad de El Pilar, cerrando así el ciclo hasta que lo reabra de nuevo la Villa de Altura el último domingo de abril del próximo año.
Fuente: Crónicas del Palancia / propio

miércoles, 3 de julio de 2019

EL PARQUE ESPADÁN OFRECE UNA JORNADA PARA CONOCER LA "SACA DEL CORCHO"

Será el próximo 13 de julio en Ahín, y aunque la participación es gratuita, se requiere inscripción previa.


La Sierra de Espadán es conocida por sus frondosos alcornocales. El aprovechamiento de su corteza, el "corcho", está ligada a esta tierra desde hace siglos. 

La extracción y la transformación del corcho, forma parte de la herencia cultural de los habitantes del Parque ya que en él se desarrolló toda una serie de oficios y actividades en torno a este aprovechamiento compatible con la conservación del alcornocal. En la actualidad aún quedan 4 fábricas dedicadas a la transformación del corcho. 

Por este motivo, el Parque Natural de la Sierra de Espadán ha preparado una jornada dedicada alcornocal y al corcho para el próximo sábado 13 de julio de 2019.

A partir de las 9:30 h, comenzará en Aín frente a la plaza José Sorribes Fuster (delante del ayuntamiento), un corto paseo hasta el lugar donde se podrá disfrutar de este duro trabajo que es la saca del corcho.

La actividad se estima tenga una duración de tres horas, y los participantes deberán llevar calzado y ropa adecuada, agua y almuerzo. Aunque la actividad es gratuita, las plazas son limitadas y se requiere una inscripción previa obligatoria a través del correo electrónico: parque_espadan@gva.es, o en el teléfono 964 715750 en horario de oficina de 09:00 a 14:00 h. Cada persona podrá inscribir a un máximo de 5 participantes.

miércoles, 8 de mayo de 2019

LA DIPUTACIÓN DE CASTELLÓN SE IMPLICA EN LA RESTAURACIÓN DEL SANTUARIO DE LA CUEVA SANTA DE ALTURA

La actuación tratará de convertir la Casa del Latonero en un centro de recepción y acogida de visitantes, dotado de cafetería, y de unos accesos aptos que cumplan la normativa de accesibilidad para entrar a la Cueva-Santuario

La Diputación de Castellón rehabilitará el Santuario de la Cueva Santa como parte de su impulso al patrimonio sacro como dinamizador turístico de los pueblos de la provincia. Coincidiendo estas fechas con el inicio de las peregrinaciones que anualmente los distintos municipios de la zona realizan al santuario, el presidente de la Diputación, Javier Moliner, visitó el conjunto arquitectónico del santuario para conocer en primera persona el alcance de las actuaciones que va a emprender la Diputación de Castellón en colaboración con la Parroquia de San Miguel Arcángel de Altura para recuperar, poner en valor y potenciar este emblema patrimonial de la provincia como centro turístico y elemento dinamizador de los municipios del Alto Palancia. 

El Santuario de la Cueva Santa es sin duda un elemento fundamental, gran estructurador de la comarca del Alto Palancia, gran vertebrador de una sociedad que ha acudido a esta cueva desde la fe, desde la espiritualidad, pero también desde la convicción que la Virgen de la Cueva Santa ha sido un gran elemento de cohesión social durante toda la historia de esta comarca, y uno de los grandes focos de atracción de visitantes de turismo religioso de la provincia de Castellón, junto a .Sant Joan de Penyagolosa o el ermitorio de la Balma. A ello cabe añadir que la Virgen de la Cueva Santa es la patrona de la Diócesis de Segorbe-Castellón.

La Diputación ha firmado un protocolo de intenciones en esta primera fase de la rehabilitación la Diputación con la inversión de 160.000 euros para la restauración del edificio ‘Casa del Latonero’ como centro de recepción y acogida de visitantes y dotarlo de una cafetería que cumpla con la normativa de accesibilidad a la cueva del santuario, en el marco de las acciones del protección del patrimonio y entorno al Plan Director de Ordenación del Santuario de la Cueva Santa. Hay que tener en cuenta que este edificio está actualmente cerrado a los usuarios y sin actividad porque la estructura, el forjado, la cubierta, las fachadas, etc. están en un estado inestable y ruinoso que pueden causar peligro para los visitantes. Con esta actuación, el ente provincial quiere colaborar y contribuir a que el Plan Director que se elaboró en su día en 2010 sea una realidad y lograr prestar los servicios que hoy un turista o un visitante, o un peregrino requiere.

Por su parte, el párroco de la Iglesia de San Miguel Arcángel de Altura y rector del Santuario, Juan Manuel Gallent, ha manifestado su agradecimiento y alegría porque la Diputación colabore a actualizar este centro espiritual creado en el siglo XVI para que pueda seguir abriendo con la calidad que corresponde este espacio religioso, natural, cultural a todas las personas que lo visitan en este siglo XXI. Y más, si se tiene en cuenta que durante el año 2018 se contabilizó el paso de 620.000 visitantes en este espacio.

Esta actuación por parte de la Diputación de Castellón se corresponde con el compromiso que ha hecho de la institución la abanderada del cuidado, recuperación y protección del patrimonio y arte sacro castellonense como un activo que contribuya a mejorar y generar nuevas oportunidades en los pueblos de la provincia, como han demostrado las exposiciones de La Llum de la Memòria, entre otras muchas actuaciones.

Cabe recordar que esta inversión se suma a la que ha aportado la Consellería de Vivienda, Obras Públicas y Vertebración del territorio, presupuestada por un total de 371.926,82 euros a ejecutar en dos anualidades (2018 y 2019) destinada a la rehabilitación de forjados y cubierta, la restauración de las fachadas y adecuación interior de las plantas de la hospedería, que ya se está ejecutando.

Ambas inversiones forman parte de la primera fase del plan director que desde el Patronato, y alcanzan un total de cerca de medio millón de euros.
Fuente: Diputación de Castellón/ propio

miércoles, 22 de agosto de 2018

TEODORO LÓPEZ PRESENTA SU NUEVO LIBRO SOBRE CAUDIEL

Es el cuarto trabajo de carácter monográfico que publica el autor sobre Caudiel

“Caudiel, recuerdos del ayer y otras cosas” es el título de un nuevo trabajo del Académico Correspondiente de la Real de Cultura Valenciana y Cronista Oficial de Caudiel, Teodoro López Díaz que fue presentado en el salón socio cultural de la población el pasado viernes 17 de agosto, ante casi dos centenares de interesados en conocer el contenido del nuevo libro, cuarto que con carácter monográfico lleva publicados el autor, en esta ocasión con el patrocinio del Ayuntamiento y la Diputación Provincial de Castellón.


En el acto intervino
la diputada Nieves Martínez, mostrando el apoyo institucional al cronista, y el alcalde de Caudiel, Antonio Martínez Fernández, que agradeció el gran trabajo de investigación realizado por el autor, tanto en su recopilación de datos de campo, como en hemerotecas y archivos, y que además, despertará el interés de los vecinos más mayores porque les hará revivir sus vivencias pasadas.

El nuevo libro se aparta de los contenidos históricos de sus anteriores publicaciones para acercarse a la etnografía y la cultura popular de Caudiel. De este modo, la obra deja de ser académica, y busca solamente, con un lenguaje sencillo, acercarse a las cosas de Caudiel, en un intento de procurar que todo lo contenido no caiga en el olvido.

Así, el autor aborda las transformaciones que ha experimentado la sociedad en el último medio siglo, las vivencias de la niñez, los oficios locales desaparecidos… Un capítulo especial está dedicado a “El habla de Caudiel” con un extenso vocabulario de expresiones propias de las gentes de la localidad y la comarca. También algunas anécdotas de algunos caudielenses y por último una relación de apodos o motes, todavía vigentes o desaparecidos.

Es sin duda un libro que en ninguna casa de Caudiel ni de la comarca del Palancia, debería faltar.
Fuente: Rafael Martín - El Periódico de Aquí