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jueves, 7 de julio de 2011

ROBAN EN LA CATEDRAL DE SANTIAGO EL "CÓDICE CALIXTINO"

Responsables del Archivo de la Basílica compostelana, donde se custodiaba, advirtieron su falta el martes por la tarde. La Policía Científica busca desesperadamente cualquier pista 
Puede ser el robo del siglo. Uno de los libros más importantes del mundo acaba de desaparecer del Archivo de la Catedral. El Códice Calixtino, un documento histórico de incalculable valor, ha sido robado en la basílica compostelana. La Policía de toda España está ya advertida y busca desesperadamente al autor o autores de este robo de alcance internacional.

Su falta se descubrió el martes a las ocho y media de la tarde. En ese momento, responsables del Archivo de la Catedral informaron al deán, José María Díaz, de que el Códice Calixtino no estaba en su sitio habitual. En ese primer momento de desconcierto todos se pusieron inmediatamente a rebuscar en el resto de instancias, para ver si estaba en otro lugar. En torno a las 22.00 horas, cuando quedó confirmado que el valiosísimo texto no aparecía en ningún lugar, avisaron a la Policía, que inmediatamente se personó en la Catedral.

Los agentes de la Sección Científica estuvieron tomando todo tipo de muestras y datos en el lugar del robo, buscando huellas, revisando los discos duros de las grabaciones de las cámaras de seguridad y registrando todo el lugar hasta las doce de la noche. Se miraron detenidamente las entradas y salidas de personas, con dichas cámaras, y ayer por la mañana nuevamente los especialistas de la Policía Nacional regresaron a la Catedral y pasaron varias horas analizando mil y un datos sobre el terreno.

La conmoción era tremenda entre el restringidísimo círculo de personas que conocían la noticia. De hecho, ayer por la mañana el propio deán se reunió con el Cabildo de la Catedral y les informó personalmente del robo, y lo hizo también con el arzobispo, monseñor Julián Barrio

Los especialistas creen que el autor o autores del robo son personas que, evidentemente, saben lo que vale esta joya bibliográfica conocida en todo el mundo. Saben el valor que puede tener en el mercado negro. Se sospecha, por tanto, que debería tratarse de una banda organizada que incluso podría actuar por encargo de algún coleccionista caprichoso y sin ningún tipo de escrúpulos.

En todo caso, la preocupación en el Cabildo y en el Arzobispado es tremenda, como puede imaginarse, y todos ellos están desconcertados y hundidos por la pérdida del Códice Calixtino.

Seguridad en el Archivo. 

La primera pregunta que surge tras conocerse el robo hace referencia a las medidas de seguridad que tenía un libro de esta importancia. Fuentes del Cabildo apuntan que el robo pudo producirse el domingo por la tarde. La realidad es que en los últimos años, desde que José María Díaz es deán de la Catedral, se mejoraron sensiblemente estos sistemas de seguridad. De hecho, se consideraban idóneos para proteger un documento de este tipo. Sin embargo, es cierto que no están al nivel de lo que uno puede encontrarse en un gran banco o en una joyería de alta seguridad. El original se encontraba en el Archivo de la Catedral, en una cámara blindada, mientras que existe además una réplica exacta, con la que trabajan todos los especialistas acreditados para tal fin, que también pueden ver los visitantes del Museo de la Catedral. 

En la zona del Archivo donde estaba guardado existe un sistema de alarmas y contraincendios, instalado todo ello en la etapa del actual deán. Pero la realidad es que no registra todos los movimientos en las distintas estancias. Además, hay cinco cámaras de seguridad ubicadas en otras tantas esquinas, pero ninguna de ellas, lamentablemente, enfocaban al propio Códice Calixtino. Las investigaciones se han extendido ya por toda España.

LANZAMIENTO EN INTERNET DE LA WDL, LA BIBLIOTECA DIGITAL MUNDIAL. DE LA UNESCO

Reúne mapas, textos, fotos, grabaciones y películas de todos los tiempos y explica en siete idiomas las joyas y reliquias culturales de todas las bibliotecas del planeta.



Por primera vez en la historia, la UNESCO ha puesto en línea una Biblioteca Digital Mundial (BDM), de acceso gratuito, para mostrar y explicar en siete idiomas las joyas y reliquias culturales de todas las bibliotecas del planeta.

"Es la primera iniciativa de envergadura mundial y tiene, sobre todo, carácter patrimonial", anticipó al diario "La Nación" Abdelaziz Abid , coordinador del proyecto impulsado por la UNESCO y otras 32 instituciones.

El funcionario tunecino explicó que la BDM no ofrecerá documentos corrientes, sino "con valor de patrimonio, que permitirán apreciar y conocer mejor las culturas del mundo en idiomas diferentes: árabe, chino, inglés, francés, ruso, español y portugués. Pero hay documentos en línea en más de 50 idiomas".

Tercera biblioteca digital en importancia -después de Google Book Search y el nuevo proyecto europeo, Europeana-, la BDM reunirá material universal invalorable: desde antiguos documentos de caligrafía antigua persa y china hasta los primeros mapas del Nuevo Mundo, pasando por pinturas rupestres africanas que datan de 8000 años a.C.

"Entre los documentos más antiguos hay algunos códices precolombinos, gracias a la contribución de México, y los primeros mapas de América, dibujados por Diego Gutiérrez para el rey de España en 1562", explicaba Abid.
Los tesoros incluyen el Hyakumanto darani, un documento en japonés publicado en el año 764 y considerado el primer texto impreso de la historia; un relato de los aztecas que constituye la primera mención del Niño Jesús en el Nuevo Mundo; trabajos de científicos árabes que desvelan el misterio del álgebra; huesos utilizados como oráculos y estelas chinas; la Biblia de Gutenberg; antiguas fotos latinoamericanas de la Biblioteca Nacional de Brasil, la célebre Biblia del Diablo, del siglo XIII, de la Biblioteca Nacional de Suecia; y obras caligráficas en árabe, persa y turco de las colecciones conservadas en la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos.




Pero no se quedan aquí. Otras joyas que contiene por el momento la BDM son la Declaración de Independencia de Estados Unidos, así como las Constituciones de numerosos países; un texto japonés del siglo XVI considerado la primera impresión de la historia; el diario de un estudioso veneciano que acompañó a Fernando de Magallanes en su viaje alrededor del mundo; el original de las "Fabulas" de Lafontaine, el primer libro publicado en Filipinas en español y tagalog, o unas pinturas rupestres africanas que datan de 8000 A .C.


Es fácil de navegar
Cada joya de la cultura universal aparece acompañada de una breve explicación de su contenido y su significado. Los documentos fueron escaneados e incorporados en su idioma original, pero las explicaciones aparecen en siete lenguas, entre ellas, el español.

La biblioteca comienza con unos 1.200 documentos, pero ha sido pensada para recibir un número ilimitado de textos, grabados, mapas, fotografías e ilustraciones.

La idea fue concebida en 2005 por James H. Billington, director de la Biblioteca del Congreso de EE.UU., que propuso a la UNESCO la creación de una biblioteca digital mundial, señalando que este proyecto “podría tener el efecto beneficioso de unir a las personas, exaltando el carácter profundo y excepcional de las diferentes culturas en un proyecto a escala mundial”. Además de promover el entendimiento mutuo en el plano internacional, el proyecto tiene las siguientes finalidades: ampliar la cantidad y diversidad de los contenidos culturales en Internet; proporcionar material de documentación, información y estudio a educadores, estudiantes y eruditos, así como al público en general; y, por último, crear capacidades en las naciones asociadas al proyecto, con vistas a reducir la brecha digital entre los diferentes países y dentro de cada uno de ellos.

El objetivo principal de la BDM son los jóvenes. La UNESCO siempre consideró a las bibliotecas la continuación de la escuela. "La escuela prepara a la gente para ir a las bibliotecas, y hoy las bibliotecas se vuelven digitales", resumió Abid. De hecho, sus responsables afirman que la BDM está sobre todo destinada a investigadores, maestros y alumnos. Pero la importancia que reviste ese sitio va mucho más allá de la incitación al estudio a las nuevas generaciones que viven en un mundo audiovisual. Este proyecto tampoco es un simple compendio de historia en línea: es la posibilidad de acceder, íntimamente y sin límite de tiempo, al ejemplar invalorable, inabordable, único, que cada cual alguna vez soñó conocer.

El proyecto fue desarrollado por un equipo de la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, con la asistencia técnica de la Biblioteca de Alejandría y la UNESCO, que movilizó a sus miembros para entregar contenidos de su patrimonio cultural.

Bibliotecas e instituciones culturales de Brasil, Egipto, China, Francia, Irak, Israel, Japón, Malí, México, Marruecos, Holanda, Qatar, Rusia, Arabia Saudita, Serbia, Eslovaquia, Africa del Sur, Suecia, Uganda, Gran Bretaña y Estados Unidos aportaron contenidos y experiencia. La UNESCO confía en firmar contratos de colaboración con unos 60 países más antes de fin de año.

"Los países emergentes quieren ver cómo funciona esto para crear luego bibliotecas digitales nacionales", destacó Abid. En esos casos, la Unesco "proporcionará ayuda a sus miembros que no tengan medios técnicos o financieros para digitalizar sus fondos", precisó.

El desarrollo de la BDM costó más de 10 millones de dólares, que fueron financiados por donantes privados. Entre otros, Google, Microsoft, la Fundación Qatar, la Universidad Rey Abdullah de Arabia Saudita y la Corporación Carnegie de Nueva York. Según los expertos, será necesario más dinero a medida que la BDM aumente su caudal de documentos e incluya en esta maravillosa aventura a los países más pobres.

¿Cómo se accede al sitio global?

Aunque el sitio web ha sido presentado oficialmente en la sede de la UNESCO, en París, la Biblioteca Digital Mundial ya está disponible en Internet, a través del sitio www.wdl.org. El acceso es gratuito y los usuarios pueden ingresar directamente por la Web, sin necesidad de registrarse. Permite al internauta orientar su búsqueda por épocas, zonas geográficas, tipo de documento e institución.
El sistema propone las explicaciones en siete idiomas (árabe, chino, inglés, francés, ruso, español y portugués). Los documentos, por su parte, han sido escaneados en su lengua original. De ese modo, es posible, por ejemplo, estudiar en detalle el Evangelio de San Mateo, traducido en aleutiano por el misionero ruso Ioann Veniamiov, en 1840...

Con un simple clic, se pueden pasar las páginas de un libro, acercar o alejar los textos y moverlos en todos los sentidos. La excelente definición de las imágenes permite una lectura cómoda y minuciosa.

La estructura de la BDM fue calcada del proyecto de digitalización de la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, que comenzó en 1991 y actualmente contiene 11 millones de documentos en línea.

miércoles, 6 de julio de 2011

REENCUENTRAN PARTITURAS POLIFÓNICAS BARROCAS EN EL ARCHIVO CATEDRALICIO

 Las obras halladas son de los siglos XVI y XVII y pertenecen a autores como Tomás Luis de Victoria o Marcelo Settimio, entre otros

La investigación sobre los mencionados fondos musicales han empezado a dar sus primeros frutos. El trabajo de inventario que se está llevando en la actualidad en la Catedral de Segorbe ha arrojado importantes hallazgos sobre polifonistas de los siglos XVI y XVII como Tomás Luis de Victoria y Marcelo Settimio, "el Juan Bautista Comes de Segorbe", y ha permitido doblar el número de referencias con respecto al catálogo anterior, así como identificar autorías de obras que hasta el momento constaban como anónimas.

Todo ello se ha hecho público en la conferencia impartida por Magín Arroyas y Vicente Martínez Molés en el congreso "Música y Reforma Litúrgica desde 1611 hasta el Presente" que se celebra con motivo del cuarto centenario de la muerte de San Juan de Ribera, aunque todos los resultados de esta catalogación serán presentados próximamente en un congreso en Ávila.

Aunque el proceso todavía se halla en una fase inicial, ha permitido ofrecer información sobre la dimensión del archivo y la importancia de sus fondos, en el que se conservan piezas únicas de los siglos XVI y XVII impresas en Venecia, entre otras.

Las directoras del congreso "Música y Reforma Litúrgica desde 1611 hasta el Presente", Rosa Isusi y Greta Olson, han asegurado que los archivos y bibliotecas musicales de la Comunitat "esconden importantes documentos inéditos pendientes de estudio".

Por su parte, los mencionados comunicantes explicarán en Ávila más detalladamente su trabajo en el archivo musical de la catedral, que ha partido de la primera catalogación llevada a cabo en los años ochenta del siglo XX por el musicólogo y prefecto de música José Climent, "que realizó un gran trabajo y ha permitido que tanto este como otros archivos musicales religiosos hayan podido funcionar"..
Fuente: gva.es / EFE

martes, 5 de julio de 2011

DEMOSTRACIÓN DE LA EXTRACCIÓN DE CORCHO EN ALMEDÍJAR

El acto está organizado por la Oficina del Parque Natural de la Sierra Espadán y para su asistencia se debe estar inscrito.



El próximo sábado 9 de julio, en la localidad de Almedíjar, el Parque Natural de la Sierra Espadán ha organizado una jornada en la que se realizará una demostración de la extracción del corcho de los alcornoques o "treta de suro". 

La actividad consiste en realizar un pequeño itinerario por el Barranco de Almanzor en Almedíjar y poder observar los trabajos de la saca del suro. El lugar de encuentro es la plaza donde esta la Iglesia de Almedíjar a las 10'00 h, y conviene llevar agua, gorra y protector solar. La actividad está prevista que finalice alrededor de las 13'00 h. y para su asistencia, es necesaria la inscripción previa, bien por email o teléfono en la oficina del parque.

Este complicado y meticuloso trabajo, al que cada vez se dedica menor número de personas, es el primero de la cadena necesaria para la elaboración de, entre otros productos, los tapones de corcho, para lo cual se requiere un proceso como el que sigue:

1. Cortar el corcho.
2. Sacarlo del tronco.
3. Fumigar el tronco.
4. Sacar con mulo del monte a vía de saca.
5. Transportar a fábrica.
6. 1ª hervida.
7. Curado durante 1 año.
8. Se carea, la pieza llega del monte con corte desigual, se iguala.
9. (2ªhervida?) Selección por grosor de pana.
10. Prensa.
11. Pasa la cámara de humedad.
12. Proceso de rebanado.
13. Perforado.
14. Selección cilindrico o no.
15. Máquina de calibrado.
16. Corte a medida del tapón.
17. Clasificadora.
18. Blanqueo, para detectar o corregir los errores de la clasificadora.
19. Impresión.
20. Empaquetado.

La extracción del corcho es una tarea delicada y con un tiempo de ejecución reducido por la climatología, que se ha de realizar durante los meses de verano, pero siempre que el calor seco no sea excesivo para evitar producir daños, ni tampoco cuando hay nieblas para evitar humedades.

En Espadán los turnos se hacen de 14 años (lo normal es de 8-12 años), para evitar hacer sufrir a los árboles, por estár en su limite de piso bioclimático, esto también le imprime calidad al tener menor cantidad de lenticemas ("estomas" en el corcho, a más poros menor calidad, necesita más para respirar), el corcho puede llegar a perder 8 litros a los 3 días de extraido.

A lo laborioso de la extracción y posterior producción se suman los tratamientos selvicolas que se hacen en las parcelas y árboles, estos se fumigan uno a uno una vez extraido el corcho.

La extracción se hace en esta zona de forma manual por la densidad de vegetación y de pendiente, además de las diferentes edades que se encuentran en una misma parcela. En el corcho se pueden observar anillos de crecimiento, los primaverales son más blandos y claros, y los otoñales más oscuros y duros, esta diferencia se debe a la suberina.

La forma de extraer el corcho es haciendo un corte en el tronco, un corte vertical en el que se iran apoyando las estacas, y con el mango del hacha se va haciendo palanca de forma horizontal alrededor del tronco para sacar la pieza lo más entera posible sin tocar la camisa para no dañarla.

La jornada tiene plazas limitadas y hay que inscriabirse para poder asistir. Si se desea asistir o más información, pónganse en contacto con la oficina del parque en:. 

Oficina Técnica Parque Natural de la Sierra de Espadán
Av Francisco Mondragón, 2
Eslida (Castellón)
964 62 91 12
679 19 62 94

domingo, 3 de julio de 2011

ARDE OTRO SANTUARIO MARIANO EN CASTELLÓN

El Santuario de la Virgen de La Balma, en Zorita del Maestrazgo, ardió el pasado sábado por la noche. Tras el robo de la talla de la Virgen de la Cueva Santa, es el segundo santuario mariano de Castellón que sufre una agresión en menos de dos meses.

La comarca de Els Ports, especialmente Zorita del Maestrazgo, vivió el pasado sábado 02 de julio por la noche una jornada de conmoción por el incendio que sufrió la iglesia del Santuario de la Virgen de La Balma y que arrasó parte de su interior. El altar de la ermita, elaborado en la década de los 60 con cartón-piedra, así como la zona del coro, que databa de 1947, el corazón, la representación de la aparición y la zona central fueron las partes más afectadas por las llamas, quedando solo en pie la verja que se encuentra nada más entrar en este emblemático templo.

Las llamas y el humo también afectaron a la imagen de la Virgen de la Balma. Afortunadamente, no se trata de la imagen original -que está siendo restaurada-, sino de una réplica de la misma, por lo que el daño es relativo. Por suerte, el fuego no llegó a la zona de los exvotos ni a la hospedería -que acababa de ser profundamente reconstruida con una inversión de cinco millones de euros-, que siguió funcionando con absoluta normalidad. .

El suceso ocurrió durante la madrugada del sábado. Nadie se enteró hasta las 7.00 de la mañana, cuando Rafael Frasno, un granjero de la zona, alertado por el humo y las llamas que se veían desde el exterior del campanario de la ermita, dio el aviso al ermitaño, José Barberán, quien se desplazó rápidamente hasta el lugar junto a su mujer. Ambos, ayudados por el ganadero, trataron de apagar el fuego con extintores de la hospedería mientras avisaban a los bomberos de Morella para que se desplazasen al lugar, al que llegaron inmediatamente con dos vehículos y siete efectivos voluntarios, que tras abrier puertas y ventanas para limpiar el humo del ermitorio, lograron extinguir totalmente las llamas sobre las 12.00 horas.
Al estar completamente cerrada, no hubo una excesiva combustión en la ermita, aunque el recinto quedó totalmente afectado por el humo. "El altar ardió en unos minutos porque el material con el que estaba construido era muy inflamable", indicó Barberán.

Investigación abierta

El origen de las llamas todavía está por determinar. De hecho, la Guardia Civil se ha hecho cargo de las investigaciones. Al parecer, el fuego podría haberse iniciado por un cortocircuito producido en unos cables eléctricos en mal estado. Cabe recordar que las últimas obras de restauración acometidas en el templo únicamente se centraron en la mejora de la antigua hospedería, por lo que no afectaron al santuario. Ante la gravedad de los daños, la Guardia Civil, el ayuntamiento y el ermitaño de la ermita han decidido cerrarla temporalmente a las visitas, por el peligro que representa. No obstante, el restaurante anexo al templo sí permanece abierto al público.

José Barberán, el ermitaño de la Balma, se mostró muy afectado por el incendio. También el alcalde de Sorita, Manuel Milán, se mostró "abrumado" por el suceso. "Hemos estado años para que se restaurase la hospedería y ahora que ya estaba el proyecto aprobado para restaurar la ermita llega el incendio", lamentó. El ermitaño remarcó que el incidente "se ha producido cuando habíamos prohibido que se encendiesen velas en el interior, para evitar precisamente el riesgo de incendio".
El presidente de la Diputación Provincial, Javier Moliner, también se desplazó hasta Sorita para reunirse con el ermitaño y el alcalde y analizar lo sucedido en el interior de la Balma. Moliner anunció que la institución provincial firmará un convenio con el ayuntamiento para iniciar de inmediato los trabajos de restauración y reconstrucción del templo.“Los técnicos provinciales comenzarán este mismo lunes la evaluación de los daños. Soy consciente que el valor de este santuario es muy superior al económico, ya que es uno de los centros de peregrinación más queridos de toda la provincia. Vamos a realizar un esfuerzo para devolverle su esplendor lo más rápido posible”, aseguró Moliner.
El Santuario de la Balma, está incrustado materialmente en la rocosa ladera de la montaña la Tossa, y es uno de los lugares de Els Ports más visitados por los turistas. Dista un par de kilómetros de Sorita y para acceder a él hay que pasar primero por la hospedería, que también es un gran reclamo turístico. De hecho, para este verano no queda ni un hueco libre hasta octubre.

La Virgen de la Balma es muy venerada en Morella y su comarca, dado que libró a la ciudad dels Ports de la peste; también fue durante doscientos años lugar tradicional de exorcismos que se celebraron hasta el año 1950 en que un teniente de la Guardia Civil, ante la procesión de endemoniados que acudían a los exorcismos, disparó dos tiros al aire, gritando que no quería ver ningún endemoniado en el santuario. También se le reconoce a la Virgen de la Balma el milagro de haber realizado numerosas curaciones a aquellos enfermos de la llupia que se curaban al frotarse con el aceite de sus lámparas.

Dos de tres santuarios castellonenes afectados

Hay tres grandes santuarios históricamente milagrosos junto a la Basílica de San Pascual Baylón de Villareal, y de ellos, dos han sufrido daños irreparables en menos de dos meses.

Primero fue el Santuario de la Virgen de la Cueva Santa, en Altura, profanado, ultrajado y expoliado hace un mes; el segundo es el Santuario de la Virgen de la Balma, de Zorita, cuyo Altar Mayor y otras dependencias han sido pasto de las llamas -por suerte, no la venerada Imagen original-; y el tercero y no por ello menos importante, el de San Juan de Peñagolosa en Vistavella, donde aún se pueden observar los exvotos de cera, que los fieles depositaron durante cientos de años para obtener favores del Santo Ermitaño, y al que se dirigen todos los años en procesión los peregrinos de Las Useras.

Esperemos que estas desgraciadas acciones no obedezcan más que a una casualidad. No obstante, no estaría de más que las autoridades civiles y eclesiásticas tomaran algunas medidas de protección sobre este insigne santuario ubicado a caballo entre el Alto Mijares y L´Alcalaten, y evitar que su antiquisima talla, de madera y datada del siglo XII  y por ello de incalculable valor artístico, no acabe malparada por algún suceso

sábado, 2 de julio de 2011

EXPOSICIÓN SOBRE VIVER EN LOS AÑOS 40

La muestra se expondrá en los locales de la Asociación Cultural El Almendro desde el 3 de julio

La Asociación Cultural El Almendro de Viver, va a inaugurar el próximo día 3 de Julio a las 11.30 h. la exposición titulada “Viver en los años 40 en imágenes”, dedicada a la actuación del organismo de Regiones de Devastadas en nuestro pueblo.

Se trata de la colección de fotografías y planos recopilados por el investigador Francisco Izquierdo Gómez, en el archivo de la administración de Alcalá de Henares.

En el año 1941 se realizó un estudio previo por la recién creada Dirección General de Regiones Devastadas, para la reconstrucción de Viver, ya que el pueblo había quedado gravemente afectado por los bombardeos y los saqueos. El setenta por ciento de las edificaciones estaban afectadas, y las personas que volvieron tras la evacuación no tenían sus casas en condiciones para vivir.

El proyecto resultó de gran envergadura, con la apertura de nuevas calles, la construcción de Ayuntamiento, Casa Abadía, Grupo Escolar, Viviendas para los maestros y funcionarios, Casino, Teatro, Cementerio, viviendas para labradores, reconstrucción de Iglesia Parroquial y Ermita de San Roque. En la práctica sólo se construyeron el Ayuntamiento, Casa Abadía, Grupo Escolar y viviendas para los maestros, pero resulta muy interesante tanto el informe redactado, que recogía las condiciones de vida de los viverenses y las características de sus viviendas, como el proyecto de reconstrucción, que es desconocido para la mayoría de nuestros convecinos, puesto que hay partes que no se llevaron a cabo.

La colección de fotografías recoge el estado en el que quedó el pueblo tras la Guerra Civil, y además se exponen las fotografias una vez terminados los trabajos de reconstrucción.

Esta exposición interesará a los viverenses en general, y en particular a cualquier persona familiarizada con planos de construcción, arquitectos, aparejadores y constructores, puesto que se exponen los planos en las dimensiones originales de los cimientos y alzados de cada uno de las edificiones.
Fuente: El Informal Segorbino

EL ALTO PALANCIA, EN LA PLAYA

La Delegación de Turismo de la Mancomunidad del Alto Palancia inicia un año más su campaña de difusión turística en las playas


El Centro de Dinamización Turística de la Mancomunidad del Alto Palancia a través de la Delegación de turismo, propone para toda la temporada estival una nueva alternativa de captación de turismo, mediante una campaña de difusión y promoción de todos lo recursos y servicios turísticos de los municipios integrados en el ente supramunicipal, que se llevará a cabo a lo largo de todo el verano por diferentes playas del litoral mediterráneo.


Este punto de información va dirigido para las personas que se establecen en las playas, para las cuales, también es bueno poder disponer de una oferta alternativa como es el turismo de las zonas de interior, por eso  planteamos una difusión turística desde el posible origen del turismo, desde las mismas playas, porque es un tipo de turista que ya ha elegido su destino, pero que tal vez desconoce que puede realizar actividades complementarias y que precisamente la comarca del Alto Palancia dada su proximidad puede ser un destino adecuado como complemento de las vacaciones.

Playa_Pobla_de_Farnals_64Por lo tanto el objetivo fundamental de la presencia de la Mancomunidad mediante un stand en las playas es la de facilitar el acceso a la información turística (servicios, recursos,…) de los pueblos que la integran como complemento al turismo de playa.

El espíritu del turismo rural se constituye, sobre lo natural y lo tradicional; lo natural como paisajístico y lo tradicional como materialidades culturales. En la comarca del Alto Palancia, se dan las condiciones suficientes en ambos aspectos: existe un entorno natural atractivo y una arquitectura popular interesante.

El Alto Palancia es una comarca que posee un gran peso específico en potencialidad de recursos, es un espacio donde los recursos naturales y paisajísticos son los más representativos, aunque no existe un gran desequilibrio con respecto a los recursos histórico-monumentales, ni en los recursos artesanales y gastronómicos y tampoco en cuanto a fiestas, ferias y acontecimientos programados.

El fin prioritario de este proyecto es la promoción de productos turísticos propios de la comarca en el mercado y lo fundamental para ello es el aprovechamiento de los productos y recursos de los que disponemos, como pueden ser las riquezas paisajísticas.

La función que se pretende con la ubicación de este punto de información es ofrecer un servicio de información turística general de la comarca, facilitando documentación varia y consulta de actividades.

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Esto supondrá que los municipios mancomunados tendrán una presencia especial sin que les suponga ningún esfuerzo por su parte, y además se muestren aquellos materiales de promoción que los mismos municipios facilitan.

El objetivo fundamental que la Mancomunidad del Alto Palancia persigue con la creación de esta campaña de promoción de los pueblos mancomunados, es consolidar uno de los pilares básicos para el desarrollo sostenible de la comarca del Alto Palancia como es el turismo.

De esta manera, con esta campaña de promoción y de información de los pueblos mancomunados todos los municipios estarán representados en dicho stand que la Mancomunidad tendrá ubicado en la playa, a través del cual se pretende promocionar los servicios y recursos de nuestros municipios rurales.

Por lo tanto la presencia de la Mancomunidad en dicha campaña de promoción y conocimiento de nuestra comarca, se debe principalmente a dinamizar nuestros pueblos y de la misma manera los recursos y servicios turísticos de la comarca, considerando el sector turístico base del desarrollo socio-económico del Alto Palancia, que cuenta con grandes recursos pero escasas herramientas de difusión.

viernes, 1 de julio de 2011

LA CIBERIA LAN PARTY REGRESA ESTE FIN DE SEMANA

Zarzo.net
Se celebrará los días 1, 2 y 3 de Julio en la Casa de la Cultura de Segorbe

Alrededor de 70 aficionados del mundo de la informática se darán cita, este fin de semana en Segorbe en la celebración de una nueva edición del Ciberia Lan Party de la capital palantina. Una nueva cita con las tecnologías que, de la mano de la concejalía de modernización del ayuntamiento segorbino, pretende reunir a los amantes de los ordenadores que dispondrán de 40 mgb y red local gigabyte para disfrutar, durante tres jornadas de todas las prestaciones que ofrecen las nuevas tecnologías.
 
Para ello, la casa de la cultura segorbina se convertirá en un macroespacio en el que los participantes podrán colocar e instalar sus equipos desde el viernes por la mañana y disfrutar de las actividades programadas para esta edición de Ciberia Lan Party.
  
 
Participantes de ediciones anteriores
Los actos comenzarán durante toda la jornada del sábado con la presencia de Santiago Navarro -vocal la junta directiva de Wikimedia España-  mientras que durante la tarde Juan Corchado ofrecerá una charla sobre su experiencia con los IPad2.
 
Los coloquios sobre ordenadores en el espacio  o sobre el uso del KDE y linux en la enseñanza completarán las charlas preparadas para la ocasión.
 
Además, los aficionados podrán disfrutar de una muestra de consolas portátiles que han pasado a la historia, así como de una exposición fotográfica y talleres organizados por la Agrupación Fotográfica de Segorbe.
Fuente y foto: InfoPalancia.com

miércoles, 29 de junio de 2011

LA CARTUJA DE VALLDECRIST EN LA REVISTA ABANTE

En el tercer número de la revista Abante aparece un interesante artículo sobre la Cartuja de Valldecrist que a continuación reproducimos.

La Conselleria de Cultura, a través de la Dirección General de Patrimonio Cultural Valenciano, ha editado la Revista 'Abante' con la intención de "hacer accesible, asequible y querido el patrimonio cultural valenciano".

La revista, con una tirada de 3.000 ejemplares y periodicidad cuatrimestral, busca "dar a conocer las muestras más representativas del patrimonio cultural valenciano" y hacer visible la labor que realiza la Generalitat en este ámbito.

En este sentido, y en su tercer número -correspondiente a noviembre de 2010-, ha publicado un extenso reportaje sobre la Cartuja de Valldecrist, en el que además de una breve reseña a la historia y características de la Orden Cartuja y de la casa palantina, destaca la gran riqueza y belleza de las obras de arte que en ella existieron hasta su desamortización en 1835, y que hoy se han de visitar en diferentes museos.

En este aspecto también recomienda visitar la ya clausurada exposición que ofrecieron los museos de bellas artes de Castellón y Valencia (que no hubiera estado de más se hubiese expuesto también en los municipios en los que se ubican las cartujas).

lunes, 27 de junio de 2011

JÉRICA ORGANIZA POR 15ª VEZ SU MERCADO MEDIEVAL

El jericano es el decano de los mercados medievales del Palancia, y sus vecinos y calles se engalanan para la ocasión con el mismo entusiasmo.

En esta villa de marcada historia, entre el marco incomparable que ofrecen sus calles, los vecinos y visitantes de la localidad de Jérica  revivirán un año más, y con este ya van 15, la visita del rey don Jaime el Conquistador con su bella esposa Violante de Hungría a la villa que él legó a su amante e hijos habidos con ella, Teresa Gil de Vidaurre.

Como reza el pregón del evento: “…Xerica se complace en anunciarles que Don Jaime el Primero, Rey de Aragón, de Valencia y de Mallorca, Conde de Barcelona, de Urgel y el Rosellón, Señor de Montpellier y otros lugares, vendrá a nuestra Villa el próximo día 2 de julio de los corrientes. Y para agasajar a su Real Majestad y celebrar dicho evento, se han preparado festejos, los cuales se darán a conocer a los habitantes de la muy ilustre Villa de Xerica y alrededores”.

Un programa completo de actividades singulares devuelven a los asistentes a la Edad Media, en un entorno natural privilegiado con motivo de esta regia visita, donde las principales calles del casco antiguo de la localidad acogerán un mercado con músicos, malabaristas, cuentacuentos, danzas... Y también las demostraciones de maestros artesanos en oficios tradicionales como la cantería, alfarería, soplador de vidrio, etc... 

A continuación, os paso el programa de actos previstos, para que vayais organizándoos este fin de semana, en la que la visita a Jérica y a las tierras del Alto Palancia son visita obligada.

PROGRAMACIÓN XV FERIA ARTESANAL Y MERCADO MEDIEVAL
TERESA GIL DE VIDAURRE

Viernes, 1 de julio de 2011

24:00 - PROCESO A UNA BRUJA en la Plaza del Maestro Puchades
01:00 - Discomóvil en el Salón Multiusos

Sábado, 2 de julio de 2011

11:00 - Volteo General de Campanas anunciando el Mercado
11:30 - Desfile e Inauguración de la XV Feria de Artesanía y Turismo con Mercado Medieval Dª Teresa Gil de Vidaurre.
12:00 - Pasacalles con músicos y grupos de animación
12:30 - Grupo Siglo XIII. Juegos tradicionales
13:00 - Simon, el malabarista
13:15 - Exhibición de vuelo de aves rapaces
13:30 - Grupo siglo XIII. Cuentos y leyendas. Danzas
13:45 - Simon, el malabarista
14:30 - Reparto de la Olla tradicional para todos los vestidos de la época
18:30 - Grupo siglo XIII. Cuentos para niños. Danzas
19:00 - Simon, el malabarista
19:30 - Grupo Siglo XIII. Talleres para niños
20:00 - Simon, el malabarista
20:15 - Exhibición de vuelo de aves rapaces
20:30 - Grupo Siglo XIII. Juegos tradicionales
21:00 - Simon, el malabarista
21:30 - Pasacalles final
24:00 - Verbena

Domingo, 3 de julio de 2011

11:00 - Reapertura del Mercado
12:00 - Pasacalles con músicos y grupos de animación
12:30 - El Harén de Alepo. Danza oriental
13:15 - Exhibición de vuelo de aves rapaces
13:30 - El Harén de Alepo. Danza oriental
13:50 - El Harén de Alepo. Danza oriental
19:00 - El Harén de Alepo. Danza oriental
20:00 - El Harén de Alepo. Danza oriental
20:15 - Exhibición de vuelo de aves rapaces
21:00 - El Harén de Alepo. Danza oriental
21:30 - Pasacalles final

Y ya sabeis, si os apetece conocer más a fondo la historia, parajes, rincones y monumentos de esta villa, no dudeis en contactar con nosotros.

Os los mostraremos encantados.

domingo, 26 de junio de 2011

UN NUEVO LIBRO TRATA EL TEMA DE LA GUERRA CIVIL EN EL ALTO PALANCIA

La nueva publicación, obra de Ramón Juan Navarro, aporta un nuevo granito de arena para los investigadores que tratan el tema de la Guerra Civil en el Alto Palancia. 

Detalles de producto

ISBN 978-1-4466-9664-4
Copyright Ramón Juan Navarro (Licencia copyright estándar)
Edición Segunda Edición revisada
Editor Ramón Juan Navarro
Publicado junio 11, 2011
Idioma Español
Páginas 243

Encuadernado Tapa blanda pegado
Tinta interior Blanco y negro
Dimensiones (cm) 18.9 ancho × 24.6 alto
Ya está a la venta la segunda edición revisada del libro escrito por Ramón Juan Navarro titulado "Resistir es Vencer: El frente de Viver en la Guerra Civil Española". 

Esta nueva publicación, que se une a las cada vez más numerosas obras que tratan el tema de la Guerra Civil Española en tierras palantinas, aporta un detallado archivo fotográfico y documental sobre la poco conocida "Batalla de Levante", en la que no es difícil encontrar alguna referencia sobre Viver y el Alto Palancia como el lugar donde fue detenida la ofensiva franquista hacia Valencia. 

Y es que existe un amplio consenso entre los historiadores respecto a que en el ámbito de la Guerra Civil Española, la batalla de Levante no ha sido estudiada con profundidad, al nivel de otros hitos de la contienda, que, a pesar de que tuvieron una menor trascendencia, sí han sido estudiados profusamente. Dicho desconocimiento existe, incluso, a nivel autonómico, pues los valencianos deberían ser los principales interesados en conocer su historia. 

Este libro trata de paliar, en cierta medida, dicha situación, tratando de ser una aportación al conocimiento de dicha batalla, y principalmente, al conocimiento de su última fase y conclusión en un lugar simbólico de la defensa de la línea XYZ como fue el frente de Viver. 

Ayudar a que sea conocida esta ocultada victoria defensiva republicana, dar a conocer cuál fue el auténtico papel de esta población en la "Batalla de Levante", o investigar algunas de las causas que la convirtieron en un punto clave de la misma, son algunos de los objetivos de este trabajo, que además analiza cuestiones como quienes fueron los protagonistas en este punto clave de la línea XYZ y de la defensa de Valencia en julio de 1938, o cómo se fueron desarrollando los acontecimientos.  .

A la hora de abordar el asunto, el autor utiliza tres vías principales de estudio:
- Primera vía: estudio de la documentación escrita sobre la batalla (documentos de archivo: informes, partes de operaciones…; bibliografía; hemeroteca…). 
- Segunda vía: estudio recopilatorio de la memoria oral y la memoria escrita de los participantes.  
- Tercera vía: estudio y valoración del patrimonio material, las huellas de la batalla, reivindicando su protección y su articulación como bien de uso cultural para las generaciones

Así pues, la bibliografía comarcal añade un nuevo volumen a la cada vez más conocida época que aborda un tema tan delicado en ciertos sectores como es la Guerra Civil Española.

De esta cada vez más abundante temática, ya se han publicado otras obras como la del periodista e historiador Ramón Marín, que abordó el impacto de la violencia de Estado que promovió el franquismo sobre centenares de militantes de izquierda en el área de Segorbe y su comarca en su libro "La represión franquista en el Alto Palancia", o el publicado por el Ayuntamiento de Alcublas y elaborado con la participación de historiadores de Alcublas, Viver, Villar del Arzobispo junto a representantes de la Fundación Aérea de Comunidad Valenciana coordinados por Francisco Teruel Navarrete, que bajo el título "Estelas en el Cielo: Alcublas, 1938" acerca al lector aquella etapa de la historia de Alcublas, dando a conocer algunos pasajes de la contienda, especialmente todo lo relativo al aeródromo de Las Balsillas y los aeroplanos militares de que dispuso el bando republicano.



Tampoco hay que olvidar otros libros como el de "Benafer Historia", de Jesús Moya Casado, que dedica un extenso apartado al periodo bélico en la población con fotos de los bombardeos sufridos y numerosos documentos hasta ahora inéditos; ni el del cronista oficial de Caudiel, Teodoro López Díaz, "Caudiel, Crónica del siglo XX", que recoge una recopilación de noticias y hechos referentes a este municipio del Alto Palancia, elaborada a partir de la documentación extraída de diferentes archivos y fuentes y organizada de forma cronológica, año tras año desde 1900, y con un ámplio capítulo referente a este periodo de la historia.

A todo este cúmulo de publicaciones, cabe añadir las recientes apariciones en Segorbe de los refugios antiaereos en distintas actuaciones arqueológicas, o los restos humanos aparecidos durante las obras de la Casona del Almudín, también en Segorbe, junto a varios obuses sin explosionar. Y como no, la polémica suscitada en torno a la exhumación de los fusilados en la fosa común de Segorbe, o la retirada de las cruces de los caidos en algunos municipios comarcales.

Como se ve, el conocimiento referente al periodo histórico de la Guerra Civil en nuestras tierras, está ahora de actualidad. Esperemos que todo esto sirva para conocernos mejor y cerrar viejas heridas.

sábado, 25 de junio de 2011

ALTURA ACOGE LA EXPOSICIÓN "ESCOGE EL TEU I LLIG"

La exposición forma parte del amplio proyecto del fomento de la lectura de la Generalitat y visitará diversos municipios de la Comunitat

La directora general del Libro, Archivos y Bibliotecas, Silvia Caballer, y el alcalde de Altura, Rafael Rubio,  han inaugurado la exposición “Tria el teu i llig” en la Biblioteca Municipal de esta localidad palantina.

Se trata de la muestra itinerante que forma parte de la campaña con la que la Generalitat pretende fomentar el hábito lector entre los ciudadanos. La exposición, de la que existen dos versiones que viajan simultáneamente por la Comunitat, recorrerá diversas poblaciones durante 2011.

Durante su intervención, Silvia Caballer ha destacado la “implicación” de la Generalitat en generar iniciativas que permitan “mejorar los índices de lectura de la Comunitat”.

Asimismo, Caballer ha afirmado que “además de las exposiciones y las actividades que forman parte de la campaña específica Tria el teu i llig, la dirección general del Libro, Archivos y Bibliotecas destina la mayor parte de su presupuesto al fomento del hábito lector, pues se trata de una de las finalidades últimas del departamento que dirijo y de la política cultural del Consell, esto es, que cada vez haya más y mejores lectores en la Comunitat.

Por último, Silvia Caballer ha remarcado que “con todas estas inciativas se contribuye a sostener y consolidar todo el complejo entramado de la industria cultural. Autores, editores, distribuidores, libreros, etc, se ven directa o indirectamente beneficiados con estas iniciativas.”

Exposición “Tria el teu i llig”

La muestra “Tria el teu i llig” hace un recorrido mediante paneles explicativos por las diferentes posibilidades que ofrece la lectura y da sugerencias y recomendaciones que permitan contagiar el hábito lector en el ámbito familiar y en todas las edades. También pretende acercar a los visitantes las nuevas formas de leer que existen en la actualidad relacionadas con las nuevas tecnologías, como el libro electrónico.

“Tria el teu i llig” se acompaña también de material didáctico (cuadernos y guías) que proponen recursos y actividades a los bibliotecarios y a los profesores para que las desarrollen con los alumnos y visitantes.

miércoles, 22 de junio de 2011

UN MES SIN SABER NADA DEL PARADERO DE LA VIRGEN DE LA CUEVA SANTA

No se descarta ninguna hipótesis sobre su paradero, y la Guardia Civil mantiene todas sus investigaciones bajo secreto de sumario.
Cuando se cumple un mes del robo de la imagen, la diócesis de Segorbe-Castelló todavía llora la ausencia de su patrona, la Virgen de la Cueva Santa, que continúa sin aparecer. Ni las oraciones fervorosas de miles de feligreses, ni las banderas colgadas en los balcones de Altura pidiendo su regreso, ni las redes sociales, ni las plegarias y rezos organizados en todos los puntos de España. Nada ha servido para que la talla de la venerada advocación mariana regrese a su lugar de origen, su Santuario.

El paradero de la talla de yeso de la Blanca Paloma continúa siendo una incógnita desde que la madrugada del pasado 19 de mayo unos ladrones accediesen a la cavidad del Santuario, ubicado en el término municipal de Altura, y se llevasen, además de la recaudación de las limosneras, el relicario de plata y oro en el que se encontraba colocada.La investigación continúa abierta. 

Según explicó el párroco del Santuario y presidente del Patronato de la Cueva Santa, Juan Manuel Gallent, la policía científica y judicial sigue trabajando con el fin de recuperar la imagen. "De poco nos pueden informar, ya que todas las pistas y pesquisas que poseen, que al parecer son bastantes, son totalmente secretas", dijo Gallent. Para el presidente del Patronato, lo único que pueden hacer los fieles por el momento es "esperar a que todo acabe en un mal sueño y que podamos recuperar a nuestra Virgen Santa".


No obstante, Gallent tiene su propia versión de los hechos. A su juicio, "la hipótesis de que los ladrones entraron con un fin meramente económico y se llevaron la talla por el valor del relicario, labrado en plata y oro, sigue siendo la más fiable". Sin embargo, tampoco se descarta que el robo se produjera para vender la imagen en el mercado negro. "No podemos asegurar nada porque toda la investigación la está llevando la policía judicial y las hipótesis pueden ser muchas", matizó el párroco


Durante la próxima semana el Patronato celebrará una reunión para abordar algunos "aspectos importantes" del Santuario. Entre otros asuntos, se estudiarán temas como la intensificación de las medidas de seguridad tanto dentro como en las inmediaciones del templo. Al respecto, Gallent reconoció que "colocar seguridad en un lugar como este resulta muy complicado, hay sistemas de alarma que no funcionarían, por lo que tenemos que ver cómo lo hacemos, si con cámaras o con otros servicios".

Para el párroco, el robo en el Santuario de la Cueva Santa es "uno más de los continuos episodios de hurtos que en los últimos meses se han detectado en diversas localidades del Palancia, tanto en polígonos industriales como en zonas alejadas". "Sin embargo, en este caso, el que se hayan llevado la imagen hace que se haya convertido en un robo muy doloroso por el gran valor sentimental que conlleva", matizó el párroco.Y es que la indignación por el robo continúa un mes después en las calles de Altura. Los vecinos no pueden olvidar el incidente, que para muchos de ellos ha supuesto "un palo muy gordo, porque la Virgen de la Cueva, junto con la Virgen de Gracia, son nuestras patronas más queridas", incidió ayer uno de ellos.

Muchos alturanos siguen sin creer cómo alguien ha podido hacer algo así. Con la esperanza de que la talla aparezca lo antes posible, este mes han sido numerosas las viviendas que han mantenido sus balcones engalanados con la imagen de la Blanca Paloma. Los propios gozos en honor de la patrona narran episodios en los que la imagen ha regresado al templo tras desaparecer. "Tenemos la fe de que volverá a la Cueva, porque ya lo ha hecho otras veces", afirmó una alturana. Sin embargo, también hay quien opina que va a ser "bastante difícil" recuperarla. "A saber dónde está ya, la habrán vendido o yo no sé", apuntó otro vecino.

La investigación continúa a nivel nacional e internacional.

El subdelegado del Gobierno en Castellón, Antonio Lorenzo, ha asegurado que el robo de la virgen de la Cueva Santa de la localidad castellonense de Altura es un asunto que "se investiga desde los servicios centrales de la Guardia Civil", una investigación que, según ha destacado, "se efectúa a escala nacional e internacional, de la misma forma que se investigan otros robos de piezas similares".

Lorenzo ha señalado que la Guardia Civil "está poniendo todo su empeño en esta tarea, porque somos conscientes de que se trata de una pieza de gran valor histórico, patrimonial, social y, sobre todo, sentimental, para Altura, Segorbe y toda la comarca del Alto Palancia".

El representante gubernamental está convencido de que "más pronto que tarde, podremos dar con la imagen de la virgen de la Cueva Santa". En este sentido, ha dicho que, cuando se produce un robo de este tipo, "al final siempre se acaba localizando el material sustraído". No obstante, Lorenzo ha querido realizar una reflexión en público, en el sentido de que "si se roba este tipo de imágenes es porque alguien las compra".
Por ello, ha dicho, "hemos de tener claro que el móvil es claramente económico, porque si se roban estas imágenes es porque hay alguien que está dispuesto a comprarlas", es decir, que "en estos casos, sucede lo mismo que con la sustracción de cable de cobre, los que roban esperan obtener un beneficio inmediato". Así, ha sentenciado, "la Guardia Civil trabaja intensamente para localizar tanto a quien roba y vende como a quien compra para hacer negocio"
Fuente: ACLA / Ana Monleón - Levante-EMV / Europa Press

domingo, 19 de junio de 2011

APARECE UN LIENZO QUE PODRÍA SER EL ORIGINAL DE NTRA. SRA. DE LA LUZ DE NAVAJAS

Aparece en el Convento de las Dominicas de Castellón un retablo que podría ser el  original de Ntra. Sra. de la Luz, patrona de Navajas, obra de Juan de Juanes del siglo XVI. La imagen está expuesta en el Museo Manolo Rodriguez de Navajas

Gracias a una persona entendida en arte que tuvo acceeso al desván donde las dominicas de Castellón guardaban distintas obras de arte, ha aparecido un lienzo que por sus características esta persona ha identificado como el retablo original de Ntra. Sra. de la Luz del taller de Juan de Juanes, siglo XVI, y que durante esta semana está expuesto en el Museo Manolo Rodriguez de Navajas.

La obra fue descubierta hace tan sólo seis meses. Prestigiosos historiadores del arte autentifican la talla, así como Manolo Rodriguez, el célebre escultor de Navajas, que aunque se sorpendió al principio, ahora ya no tiene duda de que se trata del retablo orignal. Las autoridades municipales y religiosas están a la espera de un último y definitivo análisis de la obra recién hayada para certificar su total autenticidad.

Según la tradición, este retablo fue posiblemente ocultado por temor a las represalias de los moriscos durante las revueltas moriscas de Espadán o para evitar represalias de estos al ser expulsados en 1609. Años después, durante unas obras en la Iglesia Parroquial de la Inmaculada Concepción de Navajas, se halló al quitar el retablo mayor este retablo que representa a la imagen de la Virgen en un relicario de madera dorado y sin cristal. Era una tablilla cuadrada de 20 x 20 en la que aparecía sobre fondo negro, la imagen de la Virgen cubierta por una toga. Sobre su autoría siempre se ha comentado que podría ser una pintura italiana del s. XVI.

Esta imagen tal vez fuese venerada con otra advocación con anterioridad al hallazgo, ya que el nombre de Virgen de la Luz surgió tras realizar un sorteo, en el que tras introducir en una bolsa varios nombres, éste salió por tres veces consecutivas, entendiéndose que era el elegido por ella.

Verónica de la Virgen (Museo BB AA de Valencia)
La anterior advocación, tal y como se apuntaba en un trabajo que se dio a conocer el pasado año en sendas conferencias, e incluso se sugería en el programa de fiestas de la localidad de la pluma de David Montolio, podría ser la de la Inmaculada Concepción, puesto que bajo este nombre está puesta la iglesia parroquial. Además, cabe recordar que debido a la devoción que sentían los reyes de Aragón por esta advocación, ellos mismos se encargaron de promocionar su culto regalando iconos de esta imagen en lugares de su influencia, como el que regaló Martín de Aragón a la Cartuja de Valldecrist (en la imagen) -y del que probablemente pudo haber surgido la talla de la ahora desgraciadamente sustraida Virgen de la Cueva Santa-, y que en las parroquias de moriscos, esta advocación era común para tratar de acercar a los mahometanos a la fe cristiana, pues para ellos es incuestionable la Inmaculada Concepción de Myriam, madre de Isá (Jesús).

Sin embargo, aquel antiguo retablo de Nuestra Señora de la Luz desapareció de Navajas durante la Guerra Civil Española.

La obra ahora aparecida, que pertenece al obispado de Castellón, es una joya de la imaginería religiosa española y su creación se atribuye a uno de sus máximos exponentes, Juan de Juanes, autor de numerosas imágenes religiosas y pasos procesionales de Semana Santa de excepcional calidad.

Recientemente el obispo de la Diócesis, Casimiro López, ha ordenado la realización de un catálogo exaustivo de todo el patrimonio artístico y religioso de todos los conventos, ermitas, iglesias, catedrales y museos del conjunto de la Diócesis de Segorbe-Castellón, con el fin de tener conocimiento de todas las obras existentes en los templos o en muchos sótanos, donde podrían reencontrarse obras hasta ahora poco conocidas u olvidadas, como el que se ha producido con el retablo que ahora ser atribuye a Nuestra Sra. de la Luz, del siglo XVI.